末世预言 • 福音网站

在基督里：身体和物质的信实供应
17.神对祂儿女的关怀不仅限于属灵的层面，祂也深切关注我们在世上的生存需求。圣经给予我们一个极其宝贵的应许：神必供应我们一切身体和物质上的需要。

这份供应并非基于我们的功劳或努力，而是完全出于祂在基督耶稣里那荣耀且无限的丰富。基督是神一切丰富的源头，万有都是借着祂造的，也为祂而造。因此，当我们与基督联合，我们就进入了这个丰富的供应系统中。

这并不意味着基督徒会过着奢华浪费的生活，也不代表我们将免于一切经济上的艰难，而是指在任何景况下，神都会以祂那超越人类智慧的慈爱，精确地满足我们真正的需要。

这份供应是神对祂儿女的信实体现，也是我们在日常生活中经历祂同在的具体明证。当我们在缺乏中仰望祂，我们就能经历到那「乌鸦供养」或「五饼二鱼」般的奇迹。这份在基督里的供应，让我们能从对物质的过度焦虑中解脱出来，转而先求祂的国和祂的义，因为知道天父必看顾我们。

腓立比书 4:19我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。

在基督里：超越环境和理解的平安
18.在这个充满动荡、变数和集体焦虑的时代，人类的心灵一直渴望寻得一份真正的、不随环境改变的平安。

神所赐的平安，并非外在环境的顺遂，而是一种深植于灵魂深处的宁静。这种平安是「神所赐那超越人所能了解的平安」，因为它完全超越了人类的逻辑和理解。当外在风暴肆虐时，内心依然能如深海般平静。

然而，这份宝贵的平安并非普遍赐予所有人的，它唯独在基督耶稣里才能被寻得并保有。当我们与基督联合，我们的心灵就得以安息在祂那全能且慈爱的怀抱中。

基督已经胜了世界，因此在祂里面的我们，也能分享这份得胜的平安。这份平安能像卫兵一样，保守我们的心怀意念，使我们免受恐惧、忧虑和愤怒的侵扰。它是基督徒在苦难中仍能歌唱的秘密，也是我们向这个不安的世界见证神真实同在的最有力凭据。

腓立比书 4:7神所赐那超越人所能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。

两种命运的交锋：在亚当里或在基督里
19.人类的历史和命运，本质上可以划分为两个截然不同、走向迥异的「家族」——各自有一位代表性的元首。

第一类是所有生而为人、与亚当联合的人。亚当作为人类的代表，他的堕落使全人类继承了罪性，并无可避免地走向死亡——包括肉体的死亡和灵魂与神的隔绝。

第二类则是那些借着信心与基督联合的人，他们被纳入了「末后的亚当」基督的家族中。正如所有人都因与亚当的生命连结而经历了死亡的咒诅，同样地，所有属基督的人都将因着与祂的生命连结而得着超然的新生命。

这份对比清晰地划分了人类的终极命运：在亚当里，我们继承的是失败、罪咎和永恒的沉沦；在基督里，我们继承的却是胜利、公义和永恒的生命。

这份联合的选择，是每个人生命中最关键的抉择，它决定了我们现在活着的意义，也决定了我们永恒的归宿。与基督联合，就是从死亡的权势中被强有力地拯救出来，迁入神爱子的国度，这是一场从黑暗到光明的生命大迁徙。

哥林多前书 15:22在亚当里众人都死了；同样，在基督里众人也都要复活。

在基督里：永恒生命的终极应许
20.与基督联合，使我们拥有了人类所能想像的至高福分——在神的国度里享受永恒的生命。

我们被造的奇妙命定，绝非仅仅为了这短短数十载的尘世生活，而是为了与这位永恒的神相交，荣耀祂，并永远以祂为乐。虽然罪的工价乃是死，这是公义的必然结果，但神在我们主基督耶稣里所赐下的恩典，却是白白的永生。

这份永恒的生命，其本质不仅仅是时间长度上的无限延续，更是生命质量上的全然更新。它是与神同在、完全沉浸在祂那纯净的爱、喜乐和圣洁中的生命。

在基督里，我们得以超越肉体衰残和死亡的限制，进入一个永不朽坏、充满荣耀的境界。这份永恒的盼望，是我们在世上经历一切劳苦、逼迫和眼泪时的终极安慰和奖赏。它让我们能以永恒的视角来看待暂时的苦难，使我们的信仰拥有最坚实、最不可撼动的根基。

罗马书 6:23因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

在基督里：真实悔改和得救信心的根基
21.许多人误以为悔改和信心是人凭借自己的意志力所产生的功劳，但神学真理告诉我们，与基督的联合才是我们能够产生真实悔改和信心的根基。

人凭着自己堕落、全然败坏的本性，心灵是刚硬的，无法真正为罪忧伤，也无法产生那种能使人得救的信心。然而，当圣灵动工，使我们与基督联合的一刻，基督那充满生命力的恩典就运行在我们里面。

这份联合如同春雨润泽干裂的土地，使我们刚硬的心被软化，能够看清罪恶的丑陋和危险，从而生发出真诚的悔改。

同时，这份联合也赐予我们相信基督的能力，使我们能像溺水者抓住救生圈一样，紧紧抓住基督所成就的救赎。

因此，悔改和信心并非我们独立完成的「作品」，而是与基督联合后，圣灵在我们生命中结出的第一批果子。它们是我们进入救恩之门的钥匙，也是我们一生与神同行、不断更新的起点。

以弗所书
2:8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，而是神所赐的；
2:9也不是出于行为，免得有人自夸。

在基督里：圣徒坚忍到底的终极确据
22.基督徒的生命旅程并非一帆风顺的坦途，而是充满了试炼、诱惑、怀疑甚至逼迫。在这样的环境下，我们如何确保自己能持守信仰直到终点？

答案就在于我们与基督的联合。这份联合为我们提供了坚忍到底的绝对确据。因为我们与基督紧密相连，祂那永不衰残的生命就成了我们坚忍的力量泉源。正如主耶稣所使用的比喻：枝子只要常在葡萄树上，就能不断从树干汲取养分，抵御干旱和风暴。

同样地，我们常在基督里，就能从祂那里领受源源不绝的恩典，使我们在跌倒时能被扶起，在软弱时能得力量。基督亲自应许，祂的羊永不灭亡，也没有任何受造之物能从祂那全能的手中把他们夺去。

这份联合确保了我们在神恩典中的绝对安全。我们的坚忍不是靠着自己微弱的意志，而是靠着基督那保守我们到底的大能。这份确据让我们在奔跑天路时，心中充满了平安和笃定。

约翰福音 10:28并且，我赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。

在基督里：身体复活和最终的荣耀
23.与基督联合的最终高潮，便是我们将要经历的全然荣耀。这份荣耀不仅仅是灵魂进入天堂的安息，更包含了身体的救赎和复活。

当基督再来接祂的教会时，祂将亲自从天降临。那在基督里睡了的人将先复活，而我们这活着还存留的人，将与他们一同被提到云里，在空中与主相遇（帖前 4:16-17）。

就在那一瞬间，眨眼之间，我们这必朽坏、受疾病和衰老折磨的身体，将要变成不朽坏的荣光之体；这必死的身体，将要穿上永恒不死的生命（林前 15:51-53）。

这是超乎想像的转变。我们将完全像祂，因为我们将亲眼看见祂的本相。这份荣耀是神对祂儿女最终的应许，是我们与基督联合所能达到的高峰。

这盼望，是我们被造的终极目的，也是我们在世上活出圣洁生活的最大动力。主再来的应许，是教会两千年来在苦难中持守的锚。

约翰一书 3:2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何还未显明。我们所知道的是：基督显现的时候，我们会像他，因为我们将见到他的本相。

联合的总结：救恩全面性的宏伟交响乐
24.总而言之，「与基督联合」并非救恩中的一个小片段，而是涵盖了救恩从始至终的各个层面。它是一首宏伟的交响乐，从神在永恒创世以先的拣选开始，经过历史中基督的救赎、圣灵的重生、罪的赦免、称义、儿女名分的赋予、成圣的过程、生活的供应、内心的平安、信仰的坚忍，直到最终身体的复活与荣耀。

一位神学家写道：「与基督联合之所以是一个如此荣耀的教义，原因在于：

• 一旦我们借着信心进入基督里面，基督所成就的一切，就都成为我们所成就的。
• 就好像我们活过了祂那完全的生命，也死过了祂那痛苦的死亡。
• 就好像我们曾被埋葬在祂的坟墓里，又从那里复活，进入祂荣耀的天家（罗6:3–5）。
• 神将基督生命中的种种事件归算在我们身上，使这些事件成为我们生命的一部分。祂的故事——十字架和空坟墓的故事——就成了我们的故事。」

(Philip Graham Ryken, Galatians, 页199)

我们可以总结：与基督联合是那神圣的泉源，从中涌流出基督徒生命中每一滴属灵的福气。

这份联合是神在基督里为我们预备的、完美且完整的救恩计划。它确保了我们不仅仅是被免除了刑罚，更是被带入了一种与三一神永恒相交、共享生命的奇妙关系中。

这份真理应当成为我们敬拜的核心，也应当成为我们日常生活的动力。愿我们每一位信徒都能在圣灵的引导下，更深地认识、经历并活出这份与基督联合的奇妙实境，从而将一切的颂赞和荣耀，都归给我们在天上的父神。

以弗所书 1:3愿颂赞归给我们主耶稣基督的父神。他在基督里曾把天上各样属灵的福气赐给我们。