末世预言 • 福音网站

最残酷的死刑
43. 在各各他，耶稣已被损毁和撕裂的背被放在十架上。钉十架是人类最残酷和令人至羞耻的死刑，它是经过精心设计的酷刑，带来的痛楚是至大的、羞耻是至深的、死亡是至慢的。在罗马帝国的年代，钉十架是用于奴隶和罪大恶极的犯人身上。当时法律规定，钉十架不能用于罗马公民身上。

在那时候，十字架象徵著人类耻辱的极点，它是预留给人类渣滓、奴隶、暴力犯和叛徒的。很多犹太人不能接受耶稣是救世主的原因，就是救世主怎会死在十架上，怎会经历这个极度羞耻、惨无人道的死刑？

路加福音 23:33 到了一个地方，名叫髑髅地，他们就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在右边，一个在左边。

最不人道的酷刑
44. 十字架是最不人道的酷刑。专家说，罗马士兵用5 至 7 吋长，前尖后濶的枪刺插进犯人的手腕，手腕是藏有很多神经线和筋的地方，因此他经歴的痛楚是尖锐的剧痛；他的左脚会踏在右脚上，然后又被一枪刺插进去。犯人双手双脚被铁钉钉在十字架上之后，士兵会把它举起，放在山头或当眼之处，任人观看谩骂，犯人身心会受尽折磨，完全无助，慢慢气绝而亡。

钉十架的痛楚是尖锐和剧烈的；但是创伤没有伤害到主要血管，所以不是致命伤，因此一般而言，犯人在极度痛苦下仍可在十架上生存两至三天。

圣经告诉我们，耶稣能够忍受这难以言传的痛苦，是因为祂仰望著在天上坐在神宝座右边的喜乐 (来12:2)。

约翰福音 19:18 他们就在那里把他钉在十字架上，还有两个人和他一同被钉，一边一个，耶稣在中间。

但我是虫，不是人
45. 耶稣钉十架的过程，在新约有记载，但只是很简单的叙述；要知道耶稣的心路历程、内心感受和痛苦，我们就要看旧约。旧约的诗篇 22 篇，被称为“十字架的诗篇”，因为它比圣经的其它部分，更详细地描绘了耶稣在十架上所受的苦痛。它是大卫王，以色列的诗人，在耶稣出生 1000 年之前所写的。大卫是先知，耶稣还未出生，他已知道祂会受难和受难的过程；在圣灵感动下，他写出关于弥赛亚钉十架的细緻预言。

耶稣不仅是身体受苦，在情绪和心灵上更受苦。诗篇 22：6 说祂想自己是虫，不是人。圣经学者说，希伯来语翻译为“虫” 的字是 tola，这字是指深砧红色或猩红色。一作者认为：“在这情况下，最有可能是指弥赛亚被鞭打之后的血红色状态，因为祂的残缺不全和肿胀，以至不像一个人，于是成为嘲笑对象。”(David R Reagan，Jesus the Lion and theLamb，页 161)

耶稣将自己和蠕虫比较，来表达自己苦难的深处；蠕虫是一低贱、虚弱和不受欢迎的生物，这实是一极为卑微和耻辱的比较。伟大的 “自有永有”， 纡尊降贵到好像一条虫，全无任何自尊可言。

耶稣来到世上，成为肉身，替我们受死的惩罚。至高无上的神的儿子，倒空了自己，捨弃了祂应有的尊严，卑贱到像一条蠕虫。在十架上祂就像地上最低、最弱、最卑微的一团肉体。

诗篇 22：6 但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。

救救你自己吧！
46. 耶稣的受难完全应验了以上 22:6 的预言。祂已被钉在十架上，很快就会死，但邪恶的人在祂最痛苦时刻仍然嘲笑祂、侮辱祂。一些路人大喊大叫，摇著头，讥笑祂，说如果祂是神的儿子，祂可救救自己。

祭司长、文士和长老，也是这样戏弄祂，说祂救了别人，不能救自己。他们这样说时，就承认了祂行奇蹟的事实。

他们也说如果祂从十架上下来，就会相信祂。但事实是，之后当耶稣做出更大的奇蹟，从死裡复活时，他们仍然不相信祂。

马太福音 27
27:39 从那里经过的人讥笑他，摇著头，
27:40 说：“你这拆毁殿、三日又建造起来的，救救你自己吧！如果你是神的儿子，就从十字架上下来呀！”

让耶和华救他吧！
47. 他们又说，祂声称和主有密切关係，但显然祂不是主所爱的，因为祂没有救祂。他们的揶揄讥笑、奚落嘲讽、尖刻言语实伤透了祂的心。

被钉在十架上是一极度羞耻的创伤，它会令人自尊尽失。耶稣被挂在一块木头上，被人嗤笑辱骂，在衆目睽睽下受苦致死。此等耻辱及折磨，是何等深沉的悲伤，是不能言喻的苦痛。

诗篇
22:7 凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头：
22:8“他把自己交託给耶和华，让耶和华救他吧！耶和华既喜爱他，可以搭救他吧！”

预言应验
48. 福音书记载祂敌人说的话，正是和诗篇 22:8 相似的，他们不知不觉中应验了耶稣是救世主的预言。即使祂正承受酷刑、濒临死亡，祂的敌人毫无怜悯，仍然嗤笑讥讽祂。他们的邪恶性情，表露无遗，人心的确比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？

但慈爱的耶稣彰显完美人性，活出无罪的生命，受侮辱谩骂时保持柔和谦卑，口中全无苦毒的言语，更活出自己登山宝训的教导，要为敌人祷告；当然祂可打败敌人，却没有这样做。

马太福音
27:41 众祭司长、文士和长老也同样嘲笑他，说：
27:42“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在从十字架上下来，我们就信他。
27:43 他倚靠神，神若愿意，现在就来救他，因为他曾说‘我是神的儿子’。”

神在基督里使世人与自己和好
49. 他们声称祂没有拯救时，只是表现出无知，因为拯救很快就会来临。祂是神的儿子和以色列的王，神会使祂从死里复活。神并没有完全离弃祂，父子之间的分离是暂时，亦不是完全的。

在十架上，一神圣交易正在进行中，神在基督里使世人与祂和好，祂正在祂里面成就人类的永恆救赎。

哥林多后书 5:19 这就是：神在基督里使世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的信息託付了我们。

何等深沉的悲痛
50. 连那两个和祂同钉十架的强盗都讥诮他，虽然之后其中一个会改变初衷，有得救信心，信祂是救主。

耶稣的受难在钉十架前晚上，在客西马尼开始。当时衪想到即将要承受神对世人的罪的愤怒，就非常忧伤，几乎要死。之后衪被门徒犹大出卖，罗马官兵逮捕祂，其它门徒亦全都离弃祂。

从深夜至早晨，衪经历 6 次审讯，被人吐唾沫、嗤笑、侮辱、拳殴、打耳光、鞭打，然后一早背负十架到各各他。

现在还要承受衪子民的忘恩负义、恩将仇报、不认主人的奚落讽嘲，这真是令人极为心碎的创伤，祂所经历的是何等深沉的悲痛!

马太福音 27:44 和他同钉的强盗也这样讥讽他。