末世預言 • 福音網站

聯合的宣告與其深遠意義
1.「與基督聯合」是基督信仰中，一個極其核心且意義深遠的教義。當信徒們稱自己「在基督裏」或「基督在他們裏面」時，這不僅僅是一種屬靈的修辭，更是對一份超越理解的真實關係的宣告。

這份聯合是如此重要，因為聖經明確指出，父神所賜予我們的一切屬靈福氣，都唯獨「在基督裏」才能尋得。這包括了重生、信心、悔改、稱義、兒女的名分、成聖、平安、代禱、得勝等等。

正如一位神學家所言：「與基督聯合是那湧流出信徒一切屬靈福分的源頭——悔改和信心、赦免、稱義、得兒子的名分、成聖、恆忍到底、以及得榮耀。」(Robert Reymond, A New Systematic Theology of the Christian Faith, 頁739)

一個人是否「在基督裏」，直接決定了他能否領受這些從神而來的豐盛恩典。如果我們試圖在基督之外尋求救贖、靈命的成長或神的認可，那將是徒勞無功的。這份聯合是我們與神建立關係的唯一途徑，也是我們進入神國度的門票。

深入理解這份聯合的本質，是每一位信徒邁向豐盛生命不可或缺的基石，也是我們信仰旅程中不斷探索的寶藏。當我們越深入了解這份聯合，我們就越能體會到神對我們那份無條件的愛和接納。

以弗所書 1:3願頌讚歸給我們主耶穌基督的父神。他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。

屬靈福氣的源頭和生命的轉化
2.「在基督裏」或「與基督聯合」所指的，是信徒與基督之間一份獨特的個人關係，這也是基督跟隨者最顯著的標誌。

這份關係並非基於肉體或情感，而是一種深層次的屬靈連結，由聖靈親自成就。它超越了時間和空間的限制，將我們和永恆的神子緊密相連。

這份聯合確保了我們能夠支取基督所成就的一切救贖工作，使我們不再是孤立無援的個體，而是和宇宙的主宰同為後嗣。

當我們與基督聯合時，祂的生命就開始在我們裏面流動，改變我們的價值觀、渴望和行為模式。這種轉化不是外在的修飾，而是內在生命的更新。我們不再是為了賺取神的愛而努力，而是因為已經在基督裏被愛、被接納，所以自然而然地流露出基督的樣式。

這份聯合不僅是我們得救的基礎，更是我們日常生活中一切盼望和力量的泉源，使我們在面對困難時仍有平安。

哥林多前書
6:19你們豈不知道你們的身體是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏面的。而且你們不是屬自己的人，
6:20因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身體上榮耀神。

聖靈：聯合的紐帶
3.聖經教導我們，聖靈內住在所有信徒的身體裏，成為我們與基督的「紐帶」（bond of the union）（John Murray），聖靈正是基督與祂的信徒之間聯合的關鍵。

凡有聖靈內住的人，便是與基督聯合的，因為聖經明確指出聖靈也是基督的靈。換言之，基督的靈住在我們裏面，就等同於基督自己住在我們裏面。

這是一個奇妙的真理，正如一位神學家所闡釋：「如果基督的靈住在我們裏面，基督就住在我們裏面；祂藉著聖靈住在我們裏面。」 (John Murray, Redemption Accomplished and Applied, 頁160)

在聖經中，「聖靈」與「基督的靈」是交替使用的，指的是同一位神的靈。

羅馬書 8:9如果神的靈住在你們裏面，你們就不屬肉體，而是屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

基督的內住
4.這份內住並非僅僅是一種象徵或文學比喻，而是基督真實、活潑的同在。祂在我們裏面運行，賜予我們超然的生命力，引導我們行在公義的道路上。

因此，基督藉著聖靈住在我們裏面，使我們的生命不再受墮落罪性的絕對轄制，而是被聖靈的大能所引導。即使我們的肉體因著亞當而來的罪性終將面對死亡，但內住的聖靈卻因我們在基督裏被稱義而賜予我們永恆的生命。

這份內住的基督，是我們在軟弱時的力量泉源，也是我們在迷茫時的智慧指引。祂在我們裏面工作，使我們越來越有祂的形象，直到我們完全彰顯祂的榮耀。這種真實的內住，使我們在世上的每一天都能經歷到與主同行的喜樂和平安。

羅馬書 8:10基督若在你們裏面，身體就因罪而死，靈卻因義而活。

奧秘的聯合：以婚姻為類比的深情
5.聖經將我們與基督的聯合描述為一個「極大的奧秘」，其深度和奧妙如同夫妻之間的聯合。這份聯合超越了人類理性所能完全理解的範疇，卻藉著聖經的啟示向我們顯明。

正如經上所說：「人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」這不僅是婚姻的真諦，更是基督與教會之間聯合的偉大寫照。夫妻二人從獨立個體成為一體，共享生命、情感、財產與命運；同樣地，我們與基督的聯合，使我們與祂共享生命、身份和永恆的命運。

基督將祂的一切都給了我們，而我們也將自己完全奉獻給祂。這種聯合是基於盟約的愛，是永不離棄的承諾。在這種關係中，基督承擔了我們的罪債和軟弱，而我們則分享了祂的公義和榮耀。

這份奧秘的聯合，是神對祂子民最深切的愛和委身，也是我們在世上經歷屬天親密的真實體驗。它提醒我們，我們和主的關係不是冷冰冰的法律條文，而是充滿溫情和生命的結合，是我們靈魂最深處的歸宿。

以弗所書 
5:31「為這個緣故，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」
5:32這是極大的奧祕，而我是指基督和教會說的。

葡萄樹與枝子：有機的生命連結
6.新約聖經使用多種生動的比喻來闡明我們與基督的聯合，其中最為人熟知且深刻的便是「葡萄樹與枝子」的比喻。

耶穌親自宣告：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子」。這個比喻清晰地揭示了聯合的雙向性和必要性。

我們與基督之間是一種有機的、生命的連結，如同枝子與葡萄樹的關係，絕非僅是外在、被安放式的關係。

一位作者寫道：「『在基督裏』並不是指像工具放在箱子裏、衣服放在衣櫃裏那樣，處於基督的內部，而是指與基督有機地聯合在一起，就像肢體在身體裏、枝子在樹上一樣。」 

枝子若離了葡萄樹，便失去了養分的供應，無法存活，更遑論結出果子；同樣地，我們若離了基督，屬靈生命便會枯萎，無法結出仁愛、喜樂、平安等聖靈的果子。

這份有機的聯合意味著基督的生命力不斷地流向我們，支撐我們的成長，修剪我們的不足。我們的責任就是「常在祂裏面」，即透過信心、禱告和順服，保持與祂的親密連結。這種生命連結確保了我們不僅能生存，更能活出一個碩果累累、榮耀神的生命。

約翰福音 15:5我就是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。

房屋與房角石：穩固的屬靈建築
7.我們與基督的生命聯合，也藉著「房屋與房角石」的比喻得以進一步闡明。基督是這座屬靈建築的「房角石」，是整個結構的支撐點和準繩，而所有信徒則共同構成了這座房屋，成為神的殿，是神藉著聖靈居住的所在。

使徒保羅指出，我們是「被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石」。這意味著，我們在基督裏被仔細地連接起來，每一塊「活石」都有其特定的位置和功用，共同成長為一座聖潔的殿宇。

這份聯合不僅賦予我們穩固的屬靈根基，使我們在世上的風暴中不致動搖，更使我們成為神在地上的居所，彰顯祂的聖潔和榮耀。

我們不再是零散、孤立的個體，而是在基督裏被整合成一個有生命、有功能的群體——教會。在這個群體中，我們彼此連結，共同承載神的同在和使命。這種聯合強調了信徒之間的合一，以及我們共同指向基督這個核心的必要性。

以弗所書 
2:20被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石，
2:21靠著他整座房子連接得緊湊，漸漸成為在主裏的聖殿。
2:22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。

三一神的合一與信徒的內住
8.令人驚嘆的是，我們與基督的聯合，最終將我們帶入了三一神那完美的合一之中。我們不僅在基督裏，更奇妙地也在父神裏面，而父與子也同時內住在我們裏面。

耶穌曾應許：「凡愛我的人就會遵守我的道，我父也會愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。」這份三一真神的內住，彰顯了我們與神之間無比親密且神聖的關係。

耶穌在最後的晚餐中為所有信祂的人禱告，願他們合而為一，正如父與子合而為一。這份「在彼此裏面」的合一，意味著我們被納入了神聖生命的交通中，共享祂的愛、生命和榮耀。

這份聯合的深度和廣度，是為了讓世人看見信徒之間超然的愛與合一，從而相信是父神差遣了耶穌的。因此，我們與基督的聯合，不僅是個人的屬靈慰藉，更是向世界見證父神差遣耶穌基督這一真理的有力憑據。

當我們活出這種合一，我們就是在地上彰顯天國的樣式，吸引更多人歸向這位以永遠的愛愛我們的真神。

約翰福音 14:23耶穌回答他說：「凡愛我的人就會遵守我的道，我父也會愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。