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信心的根基：聽從神的話
11.《希伯來書》11:7這節經文揭示了挪亞信心的本質：他相信「未見的事」。當神告訴挪亞將要降下洪水毀滅世界時，這是一個完全超乎人類經驗的預言。根據《創世記》2:5-6的描述，當時「耶和華神還沒有降雨在地上」，這表示在洪水之前，人類從未經歷過降雨，更不用說全球性的洪水災難。在這樣的背景下，挪亞相信神的話，並且按照這個「未見的事」採取行動，這就是信心的真諦。

信心不是基於眼見的證據，而是基於神話語的可靠性。挪亞沒有等待看到洪水的跡象才開始建造方舟，而是在神吩咐的那一刻就立即順服。這種「未見而信」的信心，正是神所喜悅的，也是每一個基督徒應當持守的態度。我們今日雖然沒有見過基督，卻因信祂而得救，這正是挪亞信心的延續。

希伯來書11:7因著信，挪亞既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

敬畏的心和完全的順服
12.《希伯來書》11:7提到挪亞「動了敬畏的心」，這是信心的自然流露。真正的信心必然產生敬畏，而敬畏必然導致順服。《創世記》6:22總結挪亞的順服說：「凡神吩咐他的，他都照樣去做。」這句簡單的話語背後，是長達數十年甚至一百二十年的堅持不懈。

建造方舟是一項龐大的工程，需要砍伐大量的歌斐木，按照精確的尺寸建造，內外抹上瀝青，還要在方舟內部建造房間和分層的結構。這不僅需要巨大的體力勞動，還需要精確的規劃和執行能力。

更重要的是，在這漫長的建造過程中，挪亞沒有看到任何洪水即將來臨的跡象。他周圍的人可能嘲笑他、譏諷他，認為他浪費時間和資源建造一個龐大而無用的木箱。

然而，挪亞沒有因為環境的壓力或時間的拖延而動搖，他「動了敬畏的心」，將神的話語看得比人的評價更重要。這種敬畏和順服的精神，正是今日基督徒在世俗化浪潮中持守信仰所需要的。

當世界的價值觀和神的命令相衝突時，我們是否也能像挪亞一樣，選擇敬畏神而非討人的喜悅？

創世記6:22挪亞就去做了；凡神吩咐他的，他都照樣去做。

方舟：救贖的預表
13.《彼得前書》3:20-21將挪亞的方舟和基督的救贖聯繫起來：「就是那些從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。這水所預表的洗禮，現在藉著耶穌基督的復活拯救你們」。

方舟在聖經神學中具有深刻的預表意義。首先，方舟的救恩是神計劃的，不是人發明的，這正如救贖是出於神的恩典，而非人的功績。

其次，方舟只有「一個門」，這預表了基督所說的「我就是門，凡從我進來的，必得安全」(約10:9)，表明救恩的唯一性。
第三，方舟是用「木頭」建造的，這象徵著基督的人性，祂必須成為人才能拯救人類。

第四，創世記6:14用來「抹上」方舟的「瀝青」，原文和舊約中「贖罪」的字根相同，暗示著遮蓋和潔淨的意義。

第五，洪水埋葬了舊世界，卻將挪亞一家提升到新的生命，這預表著洗禮的意義：和基督同死同埋葬，並和祂一同復活。

一神學家寫道：「方舟是我們在基督裡得救的清晰預表 （參彼前3:18-22）。這救恩和方舟皆由神計畫，非人發明。救恩只有一條路，方舟只有一個門。方舟以木頭建造，預表基督的人性：祂必須降生為人，方能拯救我們。《創世記》6:14節的「瀝青」一詞，和舊約後來所用的「贖罪」一詞相同……《彼得前書》3:18-22將方舟和基督的復活相連：洪水埋葬了舊世界，卻將挪亞提升至新生命。」 (Warren W. Wiersbe, Wiersbe’s Expository Outlines on the Old Testament, 33)

這些豐富的屬靈象徵，使方舟成為舊約中最完整的救贖預表之一，幫助我們更深地理解基督救恩的豐盛和完備。

彼得前書
3:20就是那些從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。
3:21這水所預表的洗禮，現在藉著耶穌基督的復活拯救你們，不是除掉肉體的污穢，而是向神懇求有無虧的良心。

在邪惡世代中的孤獨見證
14.《創世記》6:9稱挪亞為「在他世代中的完全人」，此短語帶有強烈對比意味，凸顯他在普遍墮落的時代中卓然不群，屬靈生命極其稀有。他不是在敬虔的群體中成長，不是在充滿屬靈同伴的環境中修行，而是在「罪大惡極」、「終日心裏所想的盡都是惡事，」的世代中持守聖潔。這種「在他的世代中是個完全人」比在修道院中的聖潔更加難能可貴，因為它要求信徒在每天的日常生活中拒絕妥協，在周遭都是試探的環境中持守純正。

一牧師稱挪亞為「獨行的聖徒」（"the solitary saint"），這個稱號準確地描述了他在那個時代的光景。當所有人都往惡的方向走時，挪亞獨自選擇了義的道路；當所有人都嘲笑他的時候，他獨自堅持建造方舟；當洪水來臨、所有人都在驚恐中滅亡時，他獨自（和家人一起）在方舟中得蒙保守。

這種孤獨並非和世隔絕，而是在世界中卻不屬於世界。主耶穌在《約翰福音》17:15為門徒禱告時說：「我不求你把他們從世上接走，只求你保全他們，使他們脫離那惡者。」這正是挪亞的經歷，也是我們今日基督徒的呼召。我們被差遣進入世界，卻必須持守不和世界同流合污的立場。

創世記6:9這是挪亞的後代。挪亞是個義人，在他的世代中是個完全人。挪亞和神同行。

一百二十年的堅持
15.根據《創世記》6:3和《彼得前書》3:20的解釋，挪亞建造方舟的過程可能長達一百二十年。這是一個驚人的時間跨度。在這一百二十年間，挪亞經歷了什麼？

他經歷了從壯年到老年的身體變化，經歷了無數次日升月落的單調工作，經歷了鄰居從好奇到嘲笑再到敵視的態度轉變，經歷了兒子們從孩童到成人的成長過程。

在這漫長的歲月中，沒有任何跡象表明洪水真的會來。天空依然晴朗，大地依然乾旱，人們依然吃喝嫁娶，生活似乎會永遠這樣繼續下去。

然而，挪亞沒有因為時間的拖延而鬆懈，沒有因為環境的平靜而懷疑，他持續地、堅定地、日復一日地建造那艘拯救生命的方舟。

這種長期的順服比短暫的熱心更加困難，也更加寶貴。許多人在信仰初期充滿熱情，但隨著時間的推移，熱情消退，懷疑滋生，最終放棄了起初的信心。

挪亞的榜樣提醒我們，信心是一場馬拉松，而非短跑，需要持久的忍耐和堅持。
希伯來書10:36你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，可以獲得所應許的。

方舟的精確尺寸和神的智慧
16.《創世記》 6:15記載了神給予挪亞的具體指示：「方舟的造法是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。」英語聖經的NLT版本翻譯為：450 英呎長，75 英呎闊，45 英呎高 (“Make the boat 450 feet long, 75 feet wide, and 45 feet high.”) (NLT) 些精確的數字並非隨意而定，而是蘊含著神的智慧。

它的長寬高比例是300:50:30，依據現代專家所説，是非常適合建造安全、堅固和舒適的漂浮結構，這結構在波濤洶湧的海浪中能保持穩定。它是為穩定性和功能，而不是為速度和導航性而設計的比例。正如有人說：它的目的「不是要闖過暴風雨，而只是等待洪水過去。」

此外，方舟的總容積約為四萬三千噸，相當於一艘中型航空母艦的規模，足以容納挪亞一家和各類動物。這些精確的尺寸證明了聖經記載的真實性，也展示了神在細節上的周全考慮。當神呼召我們執行某項任務時，祂也會賜下足夠的智慧和資源，使我們能夠完成使命。

創世記6:15方舟的造法是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。

歌斐木和瀝青的屬靈意義
17.《創世記》6:14提到方舟要用「歌斐木」建造，並「內外抹上瀝青」。關於「歌斐木」的確切種類，現代已經無法確定，但聖經學者普遍認為這是一種堅硬、耐久、抗腐蝕的木材，適合長期浸泡在水中。

選擇這種木材表明神考慮到了方舟需要在水上漂浮很長時間，材料必須能夠承受長期的潮濕環境。

更重要的是「瀝青」的使用，原文這個詞和後來舊約中「贖罪」的字根相同。這種語言上的聯繫暗示著屬靈的意義：正如瀝青保護方舟不被水滲透，神的贖罪也保護祂的子民不被審判侵害。

方舟內外都要抹上瀝青，這象徵著救恩的完全性：從外面看，我們因基督的寶血被稱為義；從裡面看，我們因聖靈的更新成為聖潔。這種「雙重保護」確保了方舟能夠在洪水中安然無恙，正如基督的救贖確保信徒能夠在末日的審判中站立得住。

這個細節提醒我們，神的救恩是周全的、完全的，沒有任何漏洞可以讓審判滲透進來。我們在基督裡是安全的，因為祂已經為我們付上了完全的代價。

創世記6:14你要為自己用歌斐木造一艘方舟，並在方舟內造房間，內外都要抹上瀝青。

方舟的結構和屬靈的豐盛
18.《創世記》6:16描述了方舟的內部結構：「方舟上面要造天窗，向上一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。」這些結構細節可能具有深刻的屬靈含義。

「天窗」提供了光線和通風，使方舟內部不會完全黑暗窒息，這預表著即使在審判的環境中，神的恩典仍然透過基督（世界的光）照耀我們。

「門要開在旁邊」表明進入方舟的方式是謙卑的、降服的，而不是從上方或前方驕傲地進入，這預表著我們必須謙卑地來到基督面前，承認自己的無助和需要。

「三層」的結構可能預表著天、地、海的秩序，彰顯神創造的完備和有序；也可象徵著屬靈生命的不同成長層次——從基礎的信心扎根，到生命的逐漸成熟，再到和神更深的連接，每一個層次都是神帶領我們成長的見證，也是祂為我們預備的屬靈成長空間。

無論如何，這些細節都顯示了神對受造物的周全照顧。祂不僅要拯救挪亞一家的性命，還要確保他們在方舟中的生活品質，有光、有空氣、有足夠的空間。

這反映了神救恩的豐盛性：祂不僅拯救我們脫離地獄，還賜給我們豐盛的生命，有喜樂、有平安、有屬靈的成長空間。我們的神不是吝嗇的救主，而是慷慨施恩的天父。

創世記6:16方舟上面要造天窗，向上一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。

動物的呼召和神的預備
19.《創世記》6:19-20記載了神對動物的安排：「凡有血肉的動物，每樣一對，一公一母，你要帶進方舟，好跟你一起保全生命。」但關鍵在於：不是挪亞去捕捉動物，而是動物「都要到你那裏」。這表明神親自掌管了整個拯救計劃的每一個細節，包括引導動物進入方舟。

這種神蹟式的介入提醒我們，神的救恩不是靠人的努力，而是祂親自成就的。正如耶穌所說：「若不是差我來的父吸引人，就沒有人能到我這裏來」(約6:44)。

動物願意進入方舟，正如罪人願意來到基督面前，都是神恩典的作為。

洪水不是要徹底毀滅受造界，而是要潔淨它，使其重新開始。這預表著基督的救贖不是要消滅人性，而是要恢復人性到神創造時的旨意。在基督裡，我們成為新造的人，舊事已過，都變成新的了。

創世記
6:19凡有血肉的動物，每樣一對，一公一母，你要帶進方舟，好跟你一起保全生命。
6:20飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的爬行動物各從其類，每樣一對，都要到你那裏，好保全生命。

食物的預備和信心的考驗
20.《創世記》6:21說，神吩咐挪亞：「你要拿各樣可吃的食物，儲存在你那裏，作你和牠們的糧食。」這個吩咐帶來了一個實際的挑戰：挪亞需要為自己和全家，以及所有在方舟中的動物，預備足夠一年以上的食物。

考慮到方舟中可能有多達數千種動物，這是一個驚人的儲存量。挪亞需要計算每種動物的食量，需要考慮食物的保鮮問題，需要組織有效的儲存系統。

這個任務考驗著挪亞的信心和實踐能力。信心不是空洞的理論，而是具體的行動；不是消極的等待，而是積極的預備。挪亞沒有質疑神的吩咐，沒有計算這是否「合理」或「可行」，他只是單純地順服，將所有的資源和時間投入到這個看似不可能的任務中。

這種「不計代價的順服」正是真信心的標記。今日的我們是否也願意為了遵行神的旨意，付出時間、金錢、精力，甚至承受別人的誤解和嘲笑？挪亞的榜樣激勵我們，真正的信心必然表現在具體的順服行動上。

創世記6:21你要拿各樣可吃的食物，儲存在你那裏，作你和牠們的糧食。」