耶穌的禱告 奉主名求的意義
第三章
奉主名求 (1)
祂必成全
25. 大多數基督徒都用以下或類似的詞語來結束禱告:「奉主名求」,「祈禱是奉主耶穌基督的名」,「我們祈禱是奉耶穌的得勝名字求」等。很多信徒的理解是,因為耶穌多次教導我們,要奉祂的名禱告,天父就會賜給,耶穌就必成全。
在約翰福音,耶穌重複這教導五次之多 (14:13-14;15:16; 16:23, 26),因此它必然是非常重要,很明顯祂是很認真的。表面看來祂的意思好像是:如果我們奉耶穌的名要求任何東西,天父定會將它賜給我們,或耶穌就必成全。
看來耶穌已給了我們一本祂已簽名的空白支票 簿,我們只要填寫銀碼,父神就會將它兌換;我們只需要奉祂的名說出來,就必得到所求的。
一作者寫道:「這個承諾是如此驚人,以至於我們 立即懷疑其中有蹊蹺。這個承諾聽起來過於寬泛和毫無條件。如果我們認為這是絕對無限的,一種神奇的阿拉丁神燈,我們可以摩擦它,並要求世上的任何東西,就肯定錯過了這段話的真正要點。」(Ray C. Stedman, Talking with My Father, 頁131)
約翰福音 14:13 你們奉我的名無論求甚麼,我必成全,為了使父因兒子得榮耀。
新約沒有「奉主名求」
26. 一些信徒對這教導的理解是,我們靠自己是完全不配去親近神,所以要用耶穌的名字;祂已經用祂的犧牲換取我們的救贖,我們用祂的名字禱告,神就會聆聽。所以我們需要在每次禱 告結束時用某一個程式來表明,它是奉耶穌的名求的,這是順從耶穌的指示而做的。
它有點像一封信結束時常用的禮貌用語或致敬 詞,「敬祝安康」或「順祝安祺」等。
但如果這確實是耶穌想我們做的,新約應該充滿 以「奉主名求」為結尾的禱告。但是,我們在整個新約中都找不到一個這樣的禱告。而且,耶穌亦沒有教導祂的門徒這樣去禱告,因為在禱告的典範主禱文中,沒有這些字眼。以下是耳熟能詳的主禱文的終結。
馬太福音 6:13b 因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!』
名字的意義
27. 弟兄姊妹有沒有想過為什麼會這樣?有沒有思索過 ,「奉主名求」 這詞的真正意義?
要理解它的意義,我們首先需要探究在聖經裏名 字的概念和意義。在某些文化中,一個名字沒有本質的意義,它並不表達任何關於某人的特徵。然而,聖經中的名字不僅用來辨別一個人,而且經常用來代表他的個性、品格、名譽、權柄、以及始源和命運。它包含了那個人的本質,它使見到名字的人想起整個人。例如:「亞伯拉罕」意思是眾人的父;「雅各」是騙子;「拿八」是傻瓜;「彼得」是「石頭」;「耶穌」是「主是拯救」,等等。
因此神的名在聖經中受到尊崇和高舉。主禱文開 始的祈求說:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖」。神透過給耶穌「超乎萬名之上的名」,使耶穌得頌揚(腓2:9)。在舊約中,有許多神的名字引用,都是神的榮耀的同義詞。
詩篇 148:13 願這些都讚美耶和華的名!因為獨有他的名被尊崇,他的榮耀在天地之上。
「主是拯救」
28. 現在我們知道一個名字在聖經裏的重要性,就可探討用耶穌的名禱告有什麼意義。這個問題 有多個可能的答案。
因為耶穌的名字代表祂的拯救 (太1:21 ),奉耶穌的名祈禱,首先意味著我們宣告對祂作為我們救主的信心。我們承認是需要祂救恩的墮落罪人,祂是唯一去天父的道路,除了祂以外沒有別的。我們能夠接近神不是基於自己的良善,而是基於耶穌的贖罪獻祭。
一作者說:「『奉主耶穌基督的名求』指出了禱告 的基礎是基督的救贖。耶穌的死與復活除掉了我們的罪,使我們與神重建關係,信徒從此能以神為父,得到兒子的名份。我們藉著耶穌才有資格向神禱告。」
約翰福音 14:66 耶穌對他說:「我就是道路、真理、生命;若不借著我,沒有人能到父那裡去。
我們的祭司中保
29. 我們知道在舊約時代,在會幕中,一個厚厚的幔子將聖所和至聖所隔開,只有大祭司才能在每年贖罪日進入至聖所一次。這意義是罪人不能接近神,除非透過一個祭司中保。
耶穌已來到這世界,成為我們的祭司中保。當祂 在十架上死亡時,那幔子從上到下裂為兩半,意味著當耶穌為我們的罪犧牲時,去神的道路就以一種新和活的形式向所有人重開了。
耶穌的肉身為我們裂開,因此打開了一條又新又 活的路,使我們得以藉著祂坦然進入至聖所,來到施恩的寶座前,得憐恤和恩惠。
從此神人之間罪的攔阻已經除去;人可以藉著耶 穌基督,直接來到父神面前,領受祂的恩典。
馬太福音 27:51 忽然,殿的幔子從上到下裂為兩半,地震動,磐石崩裂,
承認我們不配
30. 一旦我們相信耶穌,我們就和祂有屬靈聯合,就可依靠祂在十架上所成就的,來到神的面前。我們可以直接接近祂,無需經任何中介人。
因此,奉耶穌的名禱告的意義,不是在禱結束時加上一個魔術性的公式,而是承認我們不能靠自 己的地位,要靠我們在耶穌裡的地位禱告。我們是不配的罪人,但尊貴的耶穌是配得。
我們在神面前的地位取決於我們在耶穌裡的地 位,以耶穌的名禱告是要神聽我們禱告的唯一途徑。
希伯來書
10:19 所以,弟兄們,既然我們靠著耶穌的血得以坦然進入至聖所,
10:20 是借著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。
用耶穌的名開始
31. 如果我們用耶穌的名來達到以上目的,我們可以用耶穌的名開始禱告。
一作者寫道:「正確的公式並不重要,你可以這樣 說:『天父,我以耶穌基督,你兒子和我救主的名來到你那裡。我不聲稱自己有任何優點,我承認除了為我流血的救贖主的功德, 我不能站在你面前。我只聲稱耶穌的血是我向你禱告的依據。』奉耶穌的名,阿們。」
以弗所書 1:7 我們借著這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,這是照他豐富的恩典,