末世預言 • 福音網站

但人在神前怎能成為義呢？
49. 約伯可以說是婦人所生的最好的。約伯記一開始給他的介紹是「這人完全、正直、敬畏神、遠離惡事。」神自己會重覆兩次用這話來讚美他，再加上「僕人」的稱號，和令人驚訝地又加上「地上再沒有人像他」的更高讚美。

約伯顯然是一個有至高品格、典範美德的人，但他提出了一個人類歷史開始以來就提問的問題：但人在神前怎能成為義呢？( 9：2b)

讀者可能注意到神用一個有典範美德的人，不是一個十惡不赦的人，來提問這個問題。

撒但使約伯受極大的苦難，他知道自己是無辜的，他不是因罪而受罰，但他也知道自己是一個墮落的罪人。

他在約伯記14章用不同的話再次問了以上的問題：誰能使潔淨出於污穢呢？誰也不能！( 14：4)

這個問題是如此重要，約伯記問了3遍。

以下是約伯的朋友比勒達問的第3次：這樣，在神面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？(25：4)

我們還能得救嗎？
50. 自從亞當夏娃在伊甸園裡犯了罪以來，人類一直為罪的問題終生掙扎。

我們的第一父母被良知譴責，察覺自己的罪，感到羞恥，並試圖用無花果樹的葉子做裙子，掩蓋自己的赤身露體：他們二人的眼睛就開了，知道自己赤身露體，就編織無花果樹的葉子，為自己做成裙子。(創3：7)

在整本聖經中，多位作者以多種形式提出了這個問題。詩人在詩篇著名地問道：耶和華啊，你若究察罪孽，主啊，誰能站得住呢？(詩130：3)

先知以賽亞亦問道，污穢的罪人能得救嗎？這景況已久，我們還能得救嗎？我們都如不潔淨的人，所行的義都像污穢的衣服。(賽64:5b-6a)

就是神的義
51. 聖經的第一本書即約伯記已經給了我們答案，我們決不能憑自己的力量在神面前為義。

我們需要一個救贖者來拯救我們：我知道我的救贖主活著，末後他必站在塵土上。(19:25)

只有神才能提供解決人類罪的問題方法，祂的義必須重天降下來給我們，只有祂的義才能拯救我們：「諸天哪，要如雨傾盆而降，雲要降下公義，地要裂開，救恩湧出，使公義也一同滋長；這都是我－耶和華造的。」(賽45：8)

在新約，使徒保羅宣告，只要我們相信耶穌基督，神就將自己的義歸於我們，祂的義算為是我們的，從而拯救我們。就是神的義，因信耶穌基督加給一切信的人。(羅3：22a)

我必在肉體之中得見神
52. 約伯被他的３個朋友迫害，受到沉重打擊，但正是十分沮喪時，他突然有一股令人難以置信的信心，令他叫喊出來；他說他離世後，必會看到自己的救贖者，他必在肉體之中得見神。

我們現在知道，這是一驚人的預言。約伯有信心，他的救贖者活著，他的身體會復活，死後會見到祂。罪人可得救贖和會死後復活，這至關重要的生命信息，神在聖經的第一本書已給了人類。

約伯記 
19：25 我知道我的救贖主活著，末後他必站在塵土上。
19：26 我這皮肉滅絕之後 (原文另譯「我醒來之後，他會使我跟他一起站起來」。)，我必在肉體之外 (或譯「在肉體之中」或「從肉體」)得見神。

救贖者
53. 在舊約，根據摩西律法，救贖者或「親屬-救贖者」是一個可以拯救的親人，可以使人擺脫種種困境的親屬。根據利未記25：48-49，親屬-救贖者是近血親，他可能是兄弟，叔伯或表兄弟。親屬-救贖者的職責包括：

• 出資贖回親屬因貧窮而賣去的土地（利25：23-25）；
• 出資贖回因貧窮而賣身為奴的親屬（利25：47-55）；
• 照顧貧窮和無助的家庭成員（利25:35）；
• 娶已故親屬的無子女的寡婦為妻，免得他死後無名 (申25：5) ；
• 為他兄弟的血報仇追緝兇手（申19：11-13）。

之前約伯已提到需要一個「仲裁者」（9：33-34），和見證和在天上的「保人」（16:19），現在他大膽地說，他會有一個「救贖主」，他的眼晴將會見到祂。

我們都需要一個救贖主，因為我們都是罪人。我們是罪的奴隸，不能不犯罪。我們不能自制、不能自拔、不能自救。罪是我們的主人，我們被它完全管治。

聖經預言了這全人類的親屬-救贖者的來臨。約伯期待將會來臨的彌賽亞，並宣稱神將成為他的救贖主。在他的苦難中，他肯定了信心，他的救贖主將會來到地上。

約伯記 19: 27 我自己要見他，親眼要看他，並不像陌生人。我的心腸在我裏面耗盡了！ 

神就差遣他的兒子
54. 要從罪的捆綁釋放我們，耶穌基督來到這世界做我們的至近親屬。因為祂道成肉身，成為一個有血有肉的人，就像我們一樣，祂就成為我們的親屬。

為了令我們脫離罪的奴役，基督付出一個代價，一個贖金，就好像古時的人，要得到戰俘的釋放，就付出一個贖價一樣。這個代價正是基督在十架上流的寶血。

在神的律法之下，罪的工價乃是死，但耶穌替我們受死的刑罰，把我們贖了回來。律法要我們受懲罰，耶穌的死滿足了律法的要求，我們就脫離律法的詛咒，免受永刑的痛苦。

這極昂貴的救贖使我們可脫離罪的奴役，罪已不再是我們的主人，現我們是義的奴僕。因為基督已經贖回和救了我們的生命，祂是我們的救贖主。

加拉太書 
4:3 我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的學說所奴役，也是如此。
4:4 等到時候成熟，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法之下，
4:5 為要把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的名分。

成了血肉之軀
55. 基督是最終的親屬-救贖主，拯救祂的百姓脫離罪的捆綁。為了成為我們的親屬-救贖主，基督降尊為人，成為我們中間的一員。祂成為血肉之軀，就可以在十架上代罪替死，救贖我們。

耶穌不單只成為一個人，祂亦是我們長兄，在主內我們都是神的兒女、神的後嗣，和基督同作後嗣。 既然是我們的長兄，耶穌就是我們的近親，可以做我們的親屬-救贖者。哈利路亞，感謝讚美神！

希伯來書 
2:14 既然兒女同有血肉之軀，他也照樣親自成了血肉之軀，為能藉著死敗壞那掌管死權的，就是魔鬼，
2:15 並要釋放那些一生因怕死而作奴隸的人。