上帝選民 天才民族
第4章
詛咒你的,我必詛咒他
美國對以色列的支持減弱
21.然而,近年來美國對以色列的支持正逐漸減弱,減弱程度顯示在政治上的搖擺、國際立場的軟化,甚至部分輿論對以色列的批評加劇。與此同時,美國的內部紛爭、經濟波動、道德下滑和社會分裂等問題也日益顯著。
依據「亞伯拉罕之約」,支持以色列的國家將蒙神賜福,反之則招致審判。若美國逐漸撤銷對以色列的支持(如減少軍事援助、施壓土地分割等),可能構成咒詛以色列的行為。
若這趨勢持續,甚至演變為公開反對或壓迫以色列,美國必將面臨神的審判。神的話語永不落空,先知以賽亞宣告,祂曾審判毫不憐憫以色列的巴比倫(賽13-14章);祂也必同樣嚴厲對待任何與以色列為敵的國家。
以色列作為神的選民,與神有永恆的約(耶31:35-36),而歷史也多次印證:支持以色列的國家往往蒙受祝福,而敵對她的則遭遇衰敗。
以賽亞書47:11 但災禍臨到你,你不知如何驅除;災害落在你身上,你也無法除掉,你所不知道的毀滅必忽然臨到你身上。
對待以色列的態度會影響國運
22.美國近年的道德淪亡(如LGBTQ合法化、墮胎權擴張)無疑是遠離神的跡象,而對以色列的冷淡是對神悖逆的延伸(羅1:18-32)。
末世時期,敵基督將帶領列國打壓以色列(但9:27;啟16:12-16)。若美國逐漸與以色列疏遠,可能表示末世局勢正在醞釀。歷史顯示,強權的興衰往往與其道德選擇相關,而以色列作為神預言的中心,是觀察末日局勢的關鍵指標。
歷史上許多強權(如埃及、波斯)興衰與對待猶太人的態度有關。若美國背棄以色列,它定會面臨經濟下滑、國際地位衰落、自然災害驟增等危機。
以色列是「神的選民」(申7:6),即使他們悖逆,神仍保守其民族存續(耶31:35-37)。外邦國家對待以色列的態度,會影響其國運;詩篇122:6勸喻世人「要為耶路撒冷求平安」。
申命記 30:7 耶和華-你的神必將這一切詛咒加在你仇敵和恨惡你、迫害你的人身上。
災禍必臨到他們
23.我們要切記,無論我們對當前中東政局怎樣理解,神曾應許,詛咒猶太人的,衪必詛咒。在現代,許多阿拉伯和穆斯林國家都是猶太人的死敵。伊拉克、伊朗、沙地阿拉伯、黎巴嫩、約旦、敘利亞和埃及等穆斯林國家自1948年以色列建國以來,一直迫害和攻擊它。
所有這些國家,儘管有些有石油出口衍生出來的國家財富,都要承受因為科技落後、政治不民主和社會不穩定的詛咒。今天,穆斯林世界以暴政、暴力、恐怖主義、和大部分人口的赤貧而聞名。
巴基斯坦前總統穆沙拉夫,曾經在2002年一會議上向穆斯林國家 (包括今天正和以色列爭戰的穆斯林國家) 官員發表演講,說: 「今天我們是全人類中最貧窮、最文盲、最落後、最不健康、最蒙昧無知、最缺乏、最虛弱無力的。」
(Joel Rosenberg, Inside The Revolution, 頁32)
耶利米書2:3 那時以色列歸耶和華為聖,作為他初熟的土產;凡吞吃它的必算為有罪,災禍必臨到他們。這是耶和華說的。』」
我要把這地賜給你的後裔
24.根據神對亞伯拉罕的應許,尼羅河和幼發拉底河之間的中東土地,神都賜給他的後代 (創15:18-21)。這片土地在聖經被稱為應許之地,亦被稱為流奶與蜜之地。整個世界現正聚集起來對抗以色列,迫使他們將部分土地交給巴勒斯坦人,他們認為這是確保中東和平的唯一途徑。
作為基督徒,我們要從神的角度看世事。以色列人和巴勒斯坦人的爭戰,是關乎巴勒斯坦的土地權。在4000年前,神將這塊土地賜給猶太人祖先亞伯拉罕的後裔,又先後對亞伯拉罕的兒子以撒,和以撒的兒子雅各,重覆這應許 (創26:3;28:13) 。
所以關於這土地的所有爭端,我們要支持上帝選民,因為它是神給予的,他們有創造者給予的「業權」。祂要將土地給誰,誰就得著它,這是沒有妥協的空間。任何人和以色列人爭取巴勒斯坦的土地權益,就是違抗神的話語,就是與神爭戰。
創世記 12:7a耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」
他也同受苦難
25.許多國家,包括甚至美國,以色列自1948年復國以來的主要支持者,都採取了「兩國方案」 的外交政策,要求以色列同意和巴勒斯坦人瓜分耶路撒冷,以平息衝突。
但基督徒應支持以色列,反對應許之地的任何分割,因為神曾嚴厲警告,祂會審判那些要分割的國家。
我們應祈求世上所有國家領導人,都不會對神的選民施加任何壓力,或瓜分應許之地,以避免審判。他們應該從聖經學習,神永遠與祂選民同在;先知以賽亞宣告,當猶太人受苦時,神也受苦。
以賽亞書63:9 他們在一切苦難當中,他也同受苦難,並且他面前的使者拯救他們。他以慈愛和憐憫救贖他們,在古時的日子時常抱他們,背他們。
大英帝國沒落
26.在20世紀之前,英國曾是世上最強大的帝國,其殖民地遍佈全球。然而,在歷史關鍵時刻,英國選擇背離神的旨意。第一次世界大戰後,國際聯盟將巴勒斯坦(以色列地)的管治權委任給英國(1920年),她本應履行《貝爾福宣言》(1917年)的承諾,協助猶太人回歸故土,重建家園。
但是英國不僅未能促成以色列復國,反而多次打壓猶太移民,並在1939年頒佈《白皮書》,限制猶太人移民巴勒斯坦數量,每年最多1.5萬名,幾乎完全封鎖他們逃離納粹迫害的避難之路。在1947年聯合國分治方案中,英國又試圖大幅縮減以色列國的領土,阻撓神對以色列復國的應許。
英國在二戰後急速衰落,其龐大的殖民帝國在短短數十年內瓦解崩潰,從「日不落帝國」淪為二流國家。英國的沒落,正是神主權的彰顯—因為它渺視了神對選民的應許。
一作者寫道:「在 (第一次) 大戰之後,英國的巴爾福勳爵發表了一項宣言,呼籲在1917年建立一個猶太國。當時,以色列被分配了屬於今天以色列和約旦的土地……英國擁有執行該宣言的全部許可,但沒有這樣做……英國未能按照似乎是神明確的意願行事,使猶太人遭受了大屠殺的暴行,顯然引至大英帝國的即將崩潰。當時有一句俗語:『夕陽永遠不會落在大英帝國上』,但是今天夕陽總是落在大英帝國上!」(Bill Salus, Psalm 83 The Missing Prophecy Revealed, 頁91)
另一作者寫道:「在沒有公開戰爭的情況下,英國政府盡一切力量去阻止以色列國的誕生。但什麼事情發生了?以色列誕生,大英帝國卻崩潰了。在沒有重大戰爭挫敗的情況下,這帝國解體了。為什麼?因為它向以色列和他們的土地犯了罪。這表示神認真對待它。」(Derek Prince, Prophetic Guide to the End Times, 頁116-117)
約珥書3:2 我要聚集萬民,帶他們下到約沙法穀去,在那裏我要為我百姓,我產業以色列的緣故,向萬民施行審判;因為他們把我的百姓分散到列國,瓜分了我的土地,
他自己眼中的瞳人
27.先知撒迦利亞說亞伯拉罕的後裔是「他自己眼中的瞳人」,那些欺壓或迫害他們的人必要承受神的懲罰。聖經學者說,這親切的稱號並沒有用來描述世上任何其他民族或國家。
在神的計劃裏,世人的救恩是從猶太人而來,因此消滅猶太人,就會破壞祂的計劃。神早料會有惡勢力會迫害祂的選民,所以祂向世人鄭重宣告,詛咒選民的,祂必詛咒。
一作者寫道:「因此,反猶主義不是一個種族或政治問題,反猶主義的真正根源是屬靈的,背後真正的仇敵不是血肉之軀,而是敵擋神的魔鬼權勢,迷惑人心一同反叛神。反猶主義實質上是對神的反抗與仇恨。」(https://cpmtw.org/?p=9966; 30/4/2025)
我們千祈不要跟隨撒但的帶領,要切記神說以色列人是祂眼中的瞳人;誰人攻擊他們,就是攻擊神眼中的瞳人,就是斗膽犯滔天大罪!
撒迦利亞書
2:8 萬軍之耶和華在顯出榮耀之後,差遣我到擄掠你們的列國那裏,他如此說:「碰你們的就是碰他自己眼中的瞳人。
2:9 看哪,我要揮手攻擊他們,他們就必作自己奴僕的擄物。」你們就知道萬軍之耶和華差遣了我。
毀滅以東
28.以西結的預言中,有一個說明神會咒詛憎恨猶太人人民的例子。以東人是雅各的雙胞胎哥哥以掃的後裔。猶太人出埃及之後,他們想通過以東前往摩押,但以東國王冷酷拒絕同胞穿越其境的請求(民20:14-21),就顯露出對神選民的深層敵意。
神宣告因他們對祂的子民的仇恨,西珥山將永遠荒涼荒廢(西珥山代表以東國),以東將因對以色列的永恆仇恨被徹底永久毀滅。
預言專家說,以東在約旦的西南側。既然今天仍有人居住在該地區,這預言會在將來應驗;「永久荒涼」的終極審判將於末日完全實現。
以西結書
35:5 因為你永懷仇恨,在以色列人遭遇災難、罪孽到了盡頭時,把他們交給刀劍,
35:6 所以主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必使你遭遇血的報應,血必追趕你;你既不恨惡血,血必追趕你。
35:7 我要使西珥山荒涼荒廢,把來往經過的人從它那裏剪除。
35:8 我要使西珥山佈滿被殺的人。被刀殺的要倒在小山和山谷,並一切的溪水中。
35:9 我必使你永遠荒涼,使你的城鎮無人居住,你們就知道我是耶和華。
耶穌的「弟兄」
29.世界末日時,耶穌會回來審判萬民。這個審判的依據,是他們如何對待耶穌的「弟兄」。許多預言專家認為,以下經文的「弟兄」是指啟示錄7章中的144,000名猶太人。
神揀選了猶太人作為祂的見證人,向外邦人傳道,但他們竟然拒絕承認耶穌是彌賽亞,完全沒有履行任務。但在大災難時期,這144,000名耶穌的猶太弟兄會除掉心中的面紗 (林後3:16) ,接受祂是彌賽亞,並向全世界宣講福音,從而最終實現了神對猶太民族的旨意。
一作者寫道:「在馬太福音25:31-45,耶穌解釋當祂返回時,祂審判那些在大災難中存活的人的標準。審判將視乎在大災難中他們如何對待144,000名猶太見證人。對於生活在大災難中的人來說,給一位證人穿衣、吃、喝、安慰將是他得救的標誌,因為這等同於服侍基督自己。」(Robert Jeffress, Perfect Ending, 頁25)
馬太福音25:40 王回答他們說:『我實在告訴你們,這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
他們本是鬼魔的靈
30.一些預言專家認為「弟兄」的意義更廣闊,是指耶穌的猶太人同胞。那些向他們伸出援手的,就是義人,要往永生裏去,但那些對他們袖手旁觀的,是被詛咒的,要進入永火裏去!這些審判只有一個依據,就是人對耶穌弟兄的態度和行為,審判是按照他們對猶太人的熱情或冷漠對待。
在末日的大災難時期,敵基督將帶領世人迫害猶太人,企圖消滅他們,但信耶穌的人信神的話語,就會拒絕迫害反而幫助他們。對猶太人的態度,將會成為當時信徒信心的測試、信心的「試金石」。
啟示錄 16:14 他們本是鬼魔的靈,施行奇事,到普天下眾王那裏去,召集他們在全能者神的大日子作戰。