末世預言 • 福音網站

徵兆一：假基督和假先知的興起
1.末世的第一個清晰徵兆，就是假基督和假先知的普遍興起。主耶穌在「橄欖山論講」的開句，就嚴肅地警告門徒：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將有好些人冒我的名來，說『我是基督』，並且要迷惑許多人。」

聖經學者説，這裡的「迷惑」在原文中意為「導致偏離正路」，其本質是一種屬靈的欺騙。這些假基督不僅自稱是彌賽亞，更會伴隨著超自然的現象，包括行神蹟、奇事，以贏得眾人的跟隨。

歷史上，從早期教會的尼哥拉一黨（啟2:6），到中世紀的假彌賽亞運動（如17世紀的撒巴泰·澤維 [Sabbatai Zevi]），再到現代各種自稱「再臨基督」的異端領袖（如韓國統一教的文鮮明、美國的吉姆·瓊斯 [Jim Jones]、中國的東方閃電等），我們不斷看見這預言的局部應驗。

然而，在末世的最後階段，這股迷惑的勢力將匯聚成一股全球性的宗教欺騙洪流，其核心人物正是《啟示錄》所描述的「獸」和「假先知」（啟13），他們將以超凡的魅力和能力，引導全地的人膜拜那敵基督。

馬太福音
24:3耶穌在橄欖山上坐著，門徒私下進前來問他：「請告訴我們，甚麼時候有這些事呢？你來臨和世代的終結有甚麼預兆呢？」
24:4耶穌回答他們：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。
24:5因為將有好些人冒我的名來，說『我是基督』，並且要迷惑許多人。
「因為假基督和假先知將要起來」
2.這些假教師之所以能成功，是因為他們的信息迎合人的自然情慾和文化潮流。他們傳講「平安了！平安了！」，卻不提罪、悔改和十字架的代價（耶6:14）；他們強調成功、健康和繁榮，卻避談苦難、犧牲和分別為聖的生活。更危險的是，他們往往披著基督教的外衣，引用聖經片語，卻系統性地扭曲福音的核心信仰：因信稱義、唯獨基督、唯獨恩典和唯獨聖經。

在這個充斥人工智慧（AI）和社交媒體的時代，假基督和假先知的迷惑更顯危險且無所不在。今日，任何人皆可藉助深度偽造（Deepfake）、生成式人工智慧 ( Generative AI）、精心剪輯的影片，以及演算法定向推送的內容，偽裝成屬靈領袖、先知，甚至「再臨的基督」，在極短時間內迷惑群眾，吸引千萬追隨者。
社交媒體平台放大了情緒化、簡化真理的言論，使膚淺的「平安」信息迅速傳播，而關於罪、悔改和十字架代價的嚴肅呼籲卻被忽略。

假教師更可利用數據分析及個人化推送，精準迎合人的欲望和恐懼，使人不知不覺被引入歧途。

正如使徒彼得所警告：「將來在你們中間也會有假教師，偷偷地引進使人滅亡的異端。」（彼後2:1）

面對這樣的挑戰，信徒的唯一防護，就是「按著正意講解真理的話」，以整本聖經為最高權威，用「所學習的和所確信的」來堅固自己（提後2:15; 3:14），並在愛中說誠實話，抵擋一切偏離基督的教訓。

馬太福音24:24因為假基督和假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，如果可能，要把選民也迷惑了。

徵兆二：戰爭和戰爭的風聲
3.主耶穌預言，在末世的起頭，將有「民要攻打民，國要攻打國」的普遍性衝突，屆時會有大規模的民族和國家間的軍事行動和戰爭。

回顧二十世紀至今的歷史，人類經歷了兩次世界大戰，皆為史無前例的全球性軍事衝突和動員。隨後進入冷戰時期，美國和蘇聯展開核武競賽，雙方各自擁有數千乃至上萬枚核彈頭，其總毀滅力被廣泛認為足以摧毀人類文明多次。

進入二十一世紀後，雖然大國間的全面戰爭暫未爆發，但地區性熱點衝突（如中東、烏克蘭、非洲之角）卻此起彼伏，無日或休。

同樣令人憂心的是，大國之間的軍備競賽（特別是高超音速武器、太空軍備、網絡戰能力）正不斷升級，戰爭的風聲從未如此清晰。

從聖經的角度看，這些戰爭不僅是政治經濟利益的衝突，更是撒但試圖阻撓神國度計劃、製造混亂和絕望的工具。

馬太福音
24:6你們也將聽見打仗和打仗的風聲。注意，不要驚慌！因為這些事必須發生，但這還不是終結。
24:7民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震。
24:8這都是災難的起頭。

「但這還不是終結」
4.然而，主耶穌對門徒的勸勉是：「不要驚慌！因為這些事必須發生，但這還不是終結。」
這不是叫我們對戰爭漠不關心，而是提醒我們：戰爭是這墮落世界的常態，是「災難」的開始（末世的最後七年稱為「災難」時期 [但9:27]；而最後的三年半則是「大災難」[太24:21]  時期）但絕非歷史的終局。真正的智慧，是在動盪中持守對神主權的信心，明白「王的心在耶和華手中像河水，他能使它隨意流轉。」（箴21:1）

教會在這樣的世代中，一方面要為列國的和平和領袖代求（提前2:1–2），另一方面要預備己心，知道地上的國終必被「打碎滅絕」，而神的國必存到永遠（但2:44）。

信徒不應寄望於任何政治聯盟或軍事協議帶來永恆和平，唯獨仰望那將「從天降下」、以公義審判列國的和平之君。

馬可福音13:7當你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌；這些事必須發生，但這還不是終結。

徵兆三：饑荒的增多
5.和戰爭緊密相連的，是饑荒的普遍化和加劇。主耶穌明確將「多處必有饑荒」列為末世的預兆之一（太24:7）。

今日，全球饑荒的成因已遠超傳統的天災範疇，而是戰爭、氣候變遷、經濟制裁、糧食武器化和全球供應鏈脆弱性等多重危機交織的結果。

聯合國糧農組織（FAO）2025的報告指出，全球面臨重度糧食不安全的人口已超過3億，且數字持續攀升。乾旱、洪水、蝗災等極端氣候事件，正嚴重打擊主要糧倉地區（如美國中西部、東非、印度）的農業生產。與此同時，地緣政治衝突（如俄烏戰爭）導致化肥和穀物出口中斷，引發全球糧價飆升。

這些現象，正好呼應了《啟示錄》第六章揭開第三印時的異象：「一個銀幣買一升麥子，一個銀幣買三升大麥」（一個銀幣是古時工人一天的工資），象徵糧食的極度短缺和價格的失控。

啟示錄6:6我聽見在四個活物中似乎有聲音說：「一個銀幣買一升麥子，一個銀幣買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」

「我就是生命的糧」
6.饑荒不僅是肉體的危機，更是對人類文明根基的挑戰。它迫使人流離失所，引發社會動盪，並為極權統治者提供藉口，推行更嚴厲的資源配給和人口控制政策；這正是敵基督在「大災難」期間，建立其「獸印」經濟體系的社會背景。

然而，對信徒而言，饑荒的預兆首先是一個屬靈的喚醒：我們所倚靠的地上糧食是何等短暫而脆弱，真正的生命「不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話」（太4:4）。這提醒我們脫離消費主義的迷思，學習知足、簡樸和慷慨分享的生活方式。

更重要的是，我們要將目光從會朽壞的糧食，轉向那位宣告「我就是生命的糧」的主耶穌。祂不僅滿足人肉身的需要，更賜下永恆的飽足：「到我這裡來的，絕不飢餓；信我的，永不乾渴。」（約6:35）

在饑荒的陰影籠罩世界之際，教會蒙召成為神慈愛和公義的管道，不僅以實際行動關懷飢餓者，更以福音傳遞那永不匱乏的生命之糧，見證神國度的真實和榮耀。

約翰福音 6:35耶穌對他們說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，絕不飢餓；信我的，永不乾渴。

徵兆四：地震的頻繁和加劇
7.主耶穌在預言末世徵兆時，將「多處必有……地震」和戰爭、饑荒並列（太24:7）。今日，地震不僅在頻率上引人關注，其造成的破壞和全球影響也日益嚴重，這正和聖經所描述的末世景象相符。從聖經的啟示性視角，地震是「地的根基」動搖的記號，是神審判臨近的自然界警鐘。聖經多次將地震和神的顯現、審判或重大救贖事件相連：

• 《出埃及記》中神降臨西奈山時「整座山劇烈震動」（出19:18）；
• 主耶穌釘十字架時「地震動，磐石崩裂」（太27:51）；
• 主復活的清晨發生地震（太28:2）；
• 在《啟示錄》中，地震更是七印、七號、七碗審判中的核心元素，最終在神的第七碗傾倒時，將有「自從地上有人以來沒有這樣大、這樣厲害的地震」，使巴比倫大城裂為三段。

啟示錄6:12羔羊揭開第六個印的時候，我看見地大震動，太陽變黑像粗麻布，整個月亮變紅像血，

「我看見地大震動」
8.這些地震不僅奪去無數性命、摧毀家園，更在人心深處激起對終極命運的戰兢和反思。在末後的日子，地震的頻繁和劇烈，宛如婦人產難的陣痛加劇，成為新紀元即將誕生的明確信號，催逼世人直面神的威嚴和審判。

然而，信徒不應被這些災難嚇倒，因為我們知道，地的震動正是為了預備那「不能被震動的國度」降臨；我們的盼望不在這地上之城，而在「那座有根基的城，就是神所設計和建造的」（來12:28；11:10）。

面對地震的威脅，教會應當一方面以實際行動參與救災和關懷，另一方面堅定宣告：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」（詩46:1），並以信心仰望那將使萬有「同歸於一」的復活之主。

啟示錄 16:18又有閃電、響聲、雷轟、大地震，自從地上有人以來沒有這樣大、這樣厲害的地震。

徵兆五：天象的異變
9.末世的徵兆不僅限於地上的災難，也必包括天上的異常現象。主耶穌親自宣告，屆時有一系列天象的異變：「太陽要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。」

這些描述在《啟示錄》的預言中得到更詳盡的展開：

• 揭開第六印時，「太陽變黑像粗麻布，整個月亮變紅像血」（啟6:12）；
• 第四位天使吹號時，「太陽的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一變黑了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣」（啟8:12）；
• 到了第七碗的審判，「第七位天使把碗傾倒在空中，就有大聲音從聖所的寶座上出來，說：『成了！』」（啟16:17–18）。

馬太福音24:29「那些日子的災難一過去，太陽要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。

「你們就當挺身昂首」
10.雖然這些天象異變的最終、全面應驗將發生在大災難的高潮階段，但我們已開始觀察到一系列不尋常的天文現象，引發全球信徒對末世的深刻反思。例如：

• 2014–2015年的「血月四連環」（Tetrad of Blood Moons）——四次月全食連續發生於猶太節期（兩次逾越節、兩次住棚節）。這種巧合在近五百年中僅出現數次，被視為具有先知性意義的天兆。

• 2017年8月21日的「美國大日食」——一道全食帶從美國西北直貫東南，被稱為「全美可見」的日全食。其路徑甚至經過多個和末世預言相關的地點（如「錫安」國家公園），引發廣泛屬靈討論。
• 全球多地目擊的異常極光——2023至2025年間，受強烈太陽風和地磁暴影響，極光範圍顯著擴大，甚至在平常罕見的低緯度地區（如墨西哥、西班牙乃至中國部分內陸）皆可見，遠超正常可觀測範圍。
• 數量激增的火球和流星事件（Bolide）——美國 NASA 火球目錄顯示，近年來大氣層中爆炸的明亮火球事件顯著增多，部分伴隨震波和隕石墜落，令人聯想到《啟示錄》6:13：「星辰墜落如無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子。」

對信徒而言，天象的異變不是恐懼的根源，而是榮耀盼望的確據。因為緊接著天象的異變，經文說：「那時…他們要看見人子帶著能力和大榮耀，駕著天上的雲來臨。」（太24:30）

因此，我們應當「挺身昂首」，因我們得贖的日子近了。

路加福音21:28一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得救贖的日子近了。」