罪的意义 未中目标 偏离神的标准
第一章
罪的根源
罪的定义:违背神的律法
1.罪并非偶然的过失,也非世人眼中微不足道的小瑕疵,而是对神永恒、圣洁、公义律法的公然违背和藐视。
神的律法并不是用来束缚人、限制人的沉重规条,而是祂自身圣洁、公义、慈爱、完美本性的显明,是神为我们设定的最高道德标准,清楚指引我们当如何生活、如何待人、如何荣耀创造主。
无论是故意触犯明确的诫命,还是心中的意念、言语、动机没有达到神所要求的圣洁标准,无论是明显的过犯,还是隐藏的败坏,全都在神的眼中被定为罪。
罪的核心本质就是不法,是拒绝顺服神的主权,偏行自己的道路,以自我的判断取代神的权威。
约翰一书3:4 凡犯罪的,就是做违背律法的事;违背律法就是罪。
罪的根源:亚当的堕落和原罪的遗传
罪进入人类世界,始于人类始祖亚当夏娃在伊甸园中对神的故意悖逆。他们本来拥有圣洁无瑕的本性,和神亲密相交,却因着听从撒但的引诱,违背神清楚的命令,吃了祂所禁止吃的果子。

这一次的悖逆,并不只是一次外在行为的过错,而是从根本改变了亚当夏娃的内在本性,使他们从圣洁变为败坏,从与神相和变为与神为敌,从灵性的生命变为灵性的死亡。
这罪恶、堕落的本性,并不是亚当夏娃单独承担,而是透过血缘和生育,遗传给他们所有的后裔,也就是全人类。
我们每一个人从在母腹中受孕的那一刻起,就已经带着这从始祖而来的堕落本性,不是因为我们先犯了外在可见的行为,而是因为我们生来就是罪人,生命的根源已经被罪污染,自然会发出种种罪恶的行为。
诗篇51:5看哪,我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。

罪的本性:不是因犯罪才成为罪人,而是因是罪人才犯罪
3.世人长期以来都存在一个极大的谬误,以为人是因为做了坏事、犯了过错,才变成罪人;但圣经所启示的真理刚好与此相反。
人类之所以不断地、重复地、难以停止地犯罪,并不是因为环境的影响、情绪的失控或一时的软弱,而是因为我们的本性已经彻底败坏,内心充满对神的敌意、对自我的迷恋、对世界的贪恋。
亚当的堕落让全人类都在他里面一同犯了罪,我们从他承受了堕落的本性、败坏的性情和死亡的审判,这不是后天慢慢养成的坏习惯,而是先天就带有的属灵状态,使我们完全无法靠自己的意志、努力、修行,活出讨神喜悦的生活。
罗马书
3:10 就如经上所记:「没有义人,连一个也没有。
3:11 没有明白的,没有寻求神的。
3:12 人人偏离正路,一同走向败坏。没有行善的,连一个也没有。
死亡:罪带来的三重审判
4.罪的工价乃是死亡,这是圣经中永不改变的定论,而这死亡在圣经中有三层完全、真实且可怕的含义,每一层都充分显明罪的严重性和神公义的审判。
- 首先是灵性的死亡,也就是我们的灵和赐生命的神完全隔绝,失去与神相交的福分,活在黑暗、虚空、无意义的状态之中。
- 其次是肉体的死亡,就是我们的肉身终必归于尘土,这是世人都必经历、无法逃避的结局。
- 最后是永远的死亡,也就是圣经所说的第二次的死,不仅意味着永永远远与神隔绝,更要在火湖中承受永无止境的刑罚和痛苦。
这三种死亡,全都是罪所带来的必然结果,是人偏离神、拒绝神、违背神律法所换来的沉重代价
。
希伯来书9:27 按着命定,人人都有一死,死后且有审判。
肉体和圣灵:堕落生命和圣洁生命的对立
5.使徒保罗在圣经中所反覆提到的「肉体」,并不单指我们外在的血肉之躯,而是指整个被罪所污染、所辖制的堕落人性,包括我们的灵、魂、心思、情感、意志和一切内在生命,全都在亚当的堕落中受到罪的侵蚀和捆绑。
肉体的本性和圣灵是完全敌对、互相争战的两种力量,肉体倾向于违背神、顺从情欲、追求自我满足,圣灵则引导我们顺服神、追求圣洁、荣耀神的名。
不信主的人,生命完全被肉体掌权,只能活在肉体的败坏之中;唯有相信耶稣基督的人,才能够靠着圣灵的能力,选择顺服圣灵,脱离肉体的败坏和罪的辖制。
罗马书8:8 属肉体的人无法使神喜悦。
罪的核心:以自我取代神,背叛神的主权
6.罪最深层、最核心的本质,并不是外在可见的坏行为,而是内心深处以自己取代神的位置,夺取神当得的荣耀和主权。
我们内心深处的私欲,总是想要自己做主、自己决定善恶、自己掌控人生的方向、自己判断是非对错,拒绝承认神是我们的创造主、救主和主宰,是唯一值得我们敬拜、顺服和信靠的对象。这是一切罪恶的源头,也是人与神隔绝的根本原因。
与此相对,救赎的本质则是神亲自谦卑来到我们当中,为我们承担罪所应受的刑罚,使我们可以重新归向祂、与祂和好。
创世记
3:5因为神知道,你们吃的日子眼睛就开了,你们就像神一样知道善恶。 」
3:6于是女人见那棵树好作食物,又悦人的眼目,那树令人喜爱,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又给了与她一起的丈夫,他也吃了。
奥古斯丁论罪:人堕落前后的四种状态
7.古代教会圣徒奥古斯丁曾经深刻总结人在四个不同阶段和罪的关系,清晰揭示罪对人性的捆绑和神恩典的释放:
- 人在伊甸园堕落之前,本性圣洁,是有能力犯罪,也有能力不犯罪的;
- 在堕落之后,人性彻底败坏,就变成无能力不犯罪,生命完全被罪牵引,无法挣脱;
- 当人相信耶稣基督,领受圣灵的恩典之后,就靠着神的大能有能力不犯罪,可以胜过罪的诱惑和捆绑;
- 当信徒离世进入天家之后,则会进入完全圣洁的状态,绝对无能力犯罪,永远和罪隔绝。
这段话清楚说明,罪不是人原本受造的样式,而是堕落后的扭曲状态;唯有在基督里,人才能重新得着胜过罪的能力,最终在天家中完全脱离罪的缠扰。
诗篇25:9 他要按公平引领谦卑人,将他的道指教他们。