罪的意義 未中目標 偏離神的標準
第一章
罪的根源
罪的定義:違背神的律法
1.罪並非偶然的過失,也非世人眼中微不足道的小瑕疵,而是對神永恆、聖潔、公義律法的公然違背和藐視。
神的律法並不是用來束縛人、限制人的沉重規條,而是祂自身聖潔、公義、慈愛、完美本性的顯明,是神為我們設定的最高道德標準,清楚指引我們當如何生活、如何待人、如何榮耀創造主。
無論是故意觸犯明確的誡命,還是心中的意念、言語、動機沒有達到神所要求的聖潔標準,無論是明顯的過犯,還是隱藏的敗壞,全都在神的眼中被定為罪。
罪的核心本質就是不法,是拒絕順服神的主權,偏行自己的道路,以自我的判斷取代神的權威。
約翰一書3:4 凡犯罪的,就是做違背律法的事;違背律法就是罪。
罪的根源:亞當的墮落和原罪的遺傳
罪進入人類世界,始於人類始祖亞當夏娃在伊甸園中對神的故意悖逆。他們本來擁有聖潔無瑕的本性,和神親密相交,卻因著聽從撒但的引誘,違背神清楚的命令,吃了祂所禁止吃的果子。

這一次的悖逆,並不只是一次外在行為的過錯,而是從根本改變了亞當夏娃的內在本性,使他們從聖潔變為敗壞,從與神相和變為與神為敵,從靈性的生命變為靈性的死亡。
這罪惡、墮落的本性,並不是亞當夏娃單獨承擔,而是透過血緣和生育,遺傳給他們所有的後裔,也就是全人類。
我們每一個人從在母腹中受孕的那一刻起,就已經帶著這從始祖而來的墮落本性,不是因為我們先犯了外在可見的行為,而是因為我們生來就是罪人,生命的根源已經被罪污染,自然會發出種種罪惡的行為。
詩篇51:5看哪,我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。

罪的本性:不是因犯罪才成為罪人,而是因是罪人才犯罪
3.世人長期以來都存在一個極大的謬誤,以為人是因為做了壞事、犯了過錯,才變成罪人;但聖經所啟示的真理剛好與此相反。
人類之所以不斷地、重複地、難以停止地犯罪,並不是因為環境的影響、情緒的失控或一時的軟弱,而是因為我們的本性已經徹底敗壞,內心充滿對神的敵意、對自我的迷戀、對世界的貪戀。
亞當的墮落讓全人類都在他裡面一同犯了罪,我們從他承受了墮落的本性、敗壞的性情和死亡的審判,這不是後天慢慢養成的壞習慣,而是先天就帶有的屬靈狀態,使我們完全無法靠自己的意志、努力、修行,活出討神喜悅的生活。
羅馬書
3:10 就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有。
3:11 沒有明白的,沒有尋求神的。
3:12 人人偏離正路,一同走向敗壞。沒有行善的,連一個也沒有。
死亡:罪帶來的三重審判
4.罪的工價乃是死亡,這是聖經中永不改變的定論,而這死亡在聖經中有三層完全、真實且可怕的含義,每一層都充分顯明罪的嚴重性和神公義的審判。
- 首先是靈性的死亡,也就是我們的靈和賜生命的神完全隔絕,失去與神相交的福分,活在黑暗、虛空、無意義的狀態之中。
- 其次是肉體的死亡,就是我們的肉身終必歸於塵土,這是世人都必經歷、無法逃避的結局。
- 最後是永遠的死亡,也就是聖經所說的第二次的死,不僅意味著永永遠遠與神隔絕,更要在火湖中承受永無止境的刑罰和痛苦。
這三種死亡,全都是罪所帶來的必然結果,是人偏離神、拒絕神、違背神律法所換來的沉重代價
。
希伯來書9:27 按著命定,人人都有一死,死後且有審判。
肉體和聖靈:墮落生命和聖潔生命的對立
5.使徒保羅在聖經中所反覆提到的「肉體」,並不單指我們外在的血肉之軀,而是指整個被罪所污染、所轄制的墮落人性,包括我們的靈、魂、心思、情感、意志和一切内在生命,全都在亞當的墮落中受到罪的侵蝕和捆綁。
肉體的本性和聖靈是完全敵對、互相爭戰的兩種力量,肉體傾向於違背神、順從情慾、追求自我滿足,聖靈則引導我們順服神、追求聖潔、榮耀神的名。
不信主的人,生命完全被肉體掌權,只能活在肉體的敗壞之中;唯有相信耶穌基督的人,才能夠靠著聖靈的能力,選擇順服聖靈,脫離肉體的敗壞和罪的轄制。
羅馬書8:8 屬肉體的人無法使神喜悅。
罪的核心:以自我取代神,背叛神的主權
6.罪最深層、最核心的本質,並不是外在可見的壞行為,而是內心深處以自己取代神的位置,奪取神當得的榮耀和主權。
我們內心深處的私慾,總是想要自己做主、自己決定善惡、自己掌控人生的方向、自己判斷是非對錯,拒絕承認神是我們的創造主、救主和主宰,是唯一值得我們敬拜、順服和信靠的對象。這是一切罪惡的源頭,也是人與神隔絕的根本原因。
與此相對,救贖的本質則是神親自謙卑來到我們當中,為我們承擔罪所應受的刑罰,使我們可以重新歸向祂、與祂和好。
創世記
3:5因為神知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像神一樣知道善惡。」
3:6於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。
奧古斯丁論罪:人墮落前後的四種狀態
7.古代教會聖徒奧古斯丁曾經深刻總結人在四個不同階段和罪的關係,清晰揭示罪對人性的捆綁和神恩典的釋放:
- 人在伊甸園墮落之前,本性聖潔,是有能力犯罪,也有能力不犯罪的;
- 在墮落之後,人性徹底敗壞,就變成無能力不犯罪,生命完全被罪牽引,無法掙脫;
- 當人相信耶穌基督,領受聖靈的恩典之後,就靠著神的大能有能力不犯罪,可以勝過罪的誘惑和捆綁;
- 當信徒離世進入天家之後,則會進入完全聖潔的狀態,絕對無能力犯罪,永遠和罪隔絕。
這段話清楚說明,罪不是人原本受造的樣式,而是墮落後的扭曲狀態;唯有在基督裡,人才能重新得著勝過罪的能力,最終在天家中完全脫離罪的纏擾。
詩篇25:9 他要按公平引領謙卑人,將他的道指教他們。