上帝选民 天才民族
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第3章
为你祝福的，我必赐福给他
神的外交政策
16.神赐给选民祖先亚伯拉罕的应许之一，就是祂会祝福那些祝福他的人，诅咒那些诅咒他的人。神把亚伯拉罕的福乐，确定为祂的目标。
一作者解释说：「在人类历史早期，管制犹太人和外邦人关系的原则就确立了。从政治角度而言，我们可以说这宣告 (创12:3) 就是神对外邦人和犹太人关系的外交政策。申命记32:8-9更广阔地重申了这一点」。(Arnold G. Fruchtenbaum, The Remnant Of Israel, 页 72)
申命记
32:8 至高者将地业赐给列国，将世人分开，他按照神明的数目，为万民划定疆界。
32:9 因为耶和华的份是他的百姓，他的产业就是雅各。
视乎它如何对待以色列
17.预言专家说，神对亚伯拉罕的应许不仅适用于他本人，也适用于他的后代。一作者这样评论创世记12：3：「这就是对所有外邦人的外交政策：祝福亚伯拉罕的人同样会受到祝福，但那些诅咒他的人，会受诅咒！一般从上文下理理解，这些经文透过以撒，雅各和雅各的12个儿子 (他们形成以色列的12支派) 的家谱，推算到亚伯拉罕和他的希伯来后裔。因此，创世记12:3的原则适用于今天这12支派的犹太后裔。」 (Bill Salus, Psalm 83 The Missing Prophecy Revealed, 页19)
先知俄巴底重申了这个预言，他说到世界末日时，神会怎样审判一个国家，就视乎它如何对待以色列。
俄巴底亚书 1:15 耶和华的日子临近万国；你所做的，人也必向你照样做，你的报应必归到自己头上。
愿爱你的人兴旺！
18.这个预言，在人类的历史已丝毫不爽地应验了。我们知道现在以色列的主要盟友是美国，当以色列在1948年5月14日建国时，杜鲁门总统的美国政府是第一个承认这个新成立国家。没有美国的关键支持，以色列的复国是不可能的。
一作者说：「今天的美国对以色列的支持，超乎了所有其它国家。我们每年的经济和军事援助总额在30至40亿美元左右，视乎你用什麽统计数字。」(Mark Hitchcock, The Late Great United States, 页12)
因此，按照神的应许，美国作为以色列的首要保护国，是世上最受祝福的国家之一。随着80年代苏维埃王国解体，美国成为世上唯一的超级强国。它是20世纪和21世纪初期最主要的经济、科技、政治和军事力量，也是世上生活水平最高的国家之一。
一预言专家写道：「过去，美国在联合国投票一向亲以色列，即使是不受其他国家欢迎。我们向以色列提供最先进的武器装备和其它形式的外援。截至2015年6月15日，以色列是自二次大战以来累计美国外援最大的领受者。迄今为止，美国已向以色列提供了1,243亿美元的双边援助。」 (Bill Salus, The Now Prophecies, 页79)
诗篇 122:6 你们要为耶路撒冷求平安：「愿爱你的人兴旺！
凡为你祝福的，愿他蒙福
19.可以说，世上没有国家像美国一样祝福以色列，所以亦没有国家像美国一样蒙福。
一作者写道：「在英语世界里，最支持以色列的原素是美国基督教，从殖民地美国开始直到现在。其原因似乎是，美国主要是由，不单只是基督教徒，而是新教基督徒，显然是斐洛-犹太的清教徒所建立的。因此，美国没有在整个中世纪在欧洲天主教会所有的几个世纪的反犹主义，作为她文化遗产的部分。」(Thomas Ice, The Case For ZIONISM, 页30)
民数记 24:9 他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡为你祝福的，愿他蒙福；凡诅咒你的，愿他受诅咒。」
祝福以色列的必蒙祝福
20.以色列人是神的选民，是祂用来祝福万国的管道，在祂眼中有特别的位置。祂向世人应许，祝福以色列的必蒙祝福，咒诅它的必被咒诅。
在圣经里，因为和以色列人的交道而蒙神祝福的例子，比比皆是。例如，拉班是雅各的僱主，他承认因雅各的原故，神赐福给他：
「愿你看得起我，因我占卜得知，耶和华赐福给我是因你的缘故。」 (创 30：27)
约瑟时代的法老，听了他的解梦，就相信他，更委任他为埃及首相。在之后七个丰年，约瑟大量积存五谷；七个丰年一过，七个荒年就来了。此时各地都有饥荒，惟独埃及有约瑟的未雨绸缪，全地都有粮食：
当时饥荒遍满了全地，约瑟就开了各处的粮仓，卖粮食给埃及人。埃及地的饥荒非常严重。(创41：56)
当以色列人进入迦南时，探子来到耶利哥城，妓女喇合接待他们，不将他们交给耶利哥王。后来以色列人攻打耶利哥城，喇合一家成为耶利哥城唯一的生还者。之后她嫁给一以色列人，更成为耶稣的祖先，她的名字出现在耶稣的家谱中：
撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西 (太1：5) 。
路得记中的外邦人摩押女子路得，丈夫死了，又没有儿女，她愿意跟随犹太人的婆婆拿俄米，回到伯利恒，服事和照顾她。神就祝福她，在祂眷顾下她嫁给波阿斯；她有美满姻缘，之后更和喇合一样，成为耶稣族谱里的一员：
撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西 (太1：5) 。
为什么神选择罗马百夫长哥尼流的家，作为在以色列地第一个接受福音的外邦家庭？使徒行传第10章多次给了答案，它3次宣称哥尼流是賙济百姓，常常向神祷告的人（徒 10:2，4 & 31），而他賙济的百姓正是犹太人：
「百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太全民族所称赞。(徒10：22)
