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第3章
為你祝福的，我必賜福給他
神的外交政策
16.神賜給選民祖先亞伯拉罕的應許之一，就是祂會祝福那些祝福他的人，詛咒那些詛咒他的人。神把亞伯拉罕的福樂，確定為祂的目標。
一作者解釋說：「在人類歷史早期，管制猶太人和外邦人關係的原則就確立了。從政治角度而言，我們可以說這宣告 (創12:3) 就是神對外邦人和猶太人關係的外交政策。申命記32:8-9更廣闊地重申了這一點」。(Arnold G. Fruchtenbaum, The Remnant Of Israel, 頁 72)
申命記
32:8 至高者將地業賜給列國，將世人分開，他按照神明的數目，為萬民劃定疆界。
32:9 因為耶和華的份是他的百姓，他的產業就是雅各。
視乎它如何對待以色列
17.預言專家說，神對亞伯拉罕的應許不僅適用於他本人，也適用於他的後代。一作者這樣評論創世記12：3：「這就是對所有外邦人的外交政策：祝福亞伯拉罕的人同樣會受到祝福，但那些詛咒他的人，會受詛咒！一般從上文下理理解，這些經文透過以撒，雅各和雅各的12個兒子 (他們形成以色列的12支派) 的家譜，推算到亞伯拉罕和他的希伯來後裔。因此，創世記12:3的原則適用於今天這12支派的猶太後裔。」 (Bill Salus, Psalm 83 The Missing Prophecy Revealed, 頁19)
先知俄巴底重申了這個預言，他說到世界末日時，神會怎樣審判一個國家，就視乎它如何對待以色列。
俄巴底亞書 1:15 耶和華的日子臨近萬國；你所做的，人也必向你照樣做，你的報應必歸到自己頭上。
願愛你的人興旺！
18.這個預言，在人類的歷史已絲毫不爽地應驗了。我們知道現在以色列的主要盟友是美國，當以色列在1948年5月14日建國時，杜魯門總統的美國政府是第一個承認這個新成立國家。沒有美國的關鍵支持，以色列的復國是不可能的。
一作者說：「今天的美國對以色列的支持，超乎了所有其它國家。我們每年的經濟和軍事援助總額在30至40億美元左右，視乎你用什麽統計數字。」(Mark Hitchcock, The Late Great United States, 頁12)
因此，按照神的應許，美國作為以色列的首要保護國，是世上最受祝福的國家之一。隨著80年代蘇維埃王國解體，美國成為世上唯一的超級強國。它是20世紀和21世紀初期最主要的經濟、科技、政治和軍事力量，也是世上生活水準最高的國家之一。
一預言專家寫道：「過去，美國在聯合國投票一向親以色列，即使是不受其他國家歡迎。我們向以色列提供最先進的武器裝備和其它形式的外援。截至2015年6月15日，以色列是自二次大戰以來累計美國外援最大的領受者。迄今為止，美國已向以色列提供了1,243億美元的雙邊援助。」 (Bill Salus, The Now Prophecies, 頁79)
詩篇 122:6 你們要為耶路撒冷求平安：「願愛你的人興旺！
凡為你祝福的，願他蒙福
19.可以說，世上沒有國家像美國一樣祝福以色列，所以亦沒有國家像美國一樣蒙福。
一作者寫道：「在英語世界裡，最支持以色列的原素是美國基督教，從殖民地美國開始直到現在。其原因似乎是，美國主要是由，不單只是基督教徒，而是新教基督徒，顯然是斐洛-猶太的清教徒所建立的。因此，美國沒有在整個中世紀在歐洲天主教會所有的幾個世紀的反猶主義，作為她文化遺產的部分。」(Thomas Ice, The Case For ZIONISM, 頁30)
民數記 24:9 他蹲如公獅，臥如母獅，誰敢惹他？凡為你祝福的，願他蒙福；凡詛咒你的，願他受詛咒。」
祝福以色列的必蒙祝福
20.以色列人是神的選民，是祂用來祝福萬國的管道，在祂眼中有特別的位置。祂向世人應許，祝福以色列的必蒙祝福，咒詛它的必被咒詛。
在聖經裏，因為和以色列人的交道而蒙神祝福的例子，比比皆是。例如，拉班是雅各的僱主，他承認因雅各的原故，神賜福給他：
「願你看得起我，因我占卜得知，耶和華賜福給我是因你的緣故。」 (創 30：27)
約瑟時代的法老，聽了他的解夢，就相信他，更委任他為埃及首相。在之後七個豐年，約瑟大量積存五穀；七個豐年一過，七個荒年就來了。此時各地都有饑荒，惟獨埃及有約瑟的未雨綢繆，全地都有糧食：
當時饑荒遍滿了全地，約瑟就開了各處的糧倉，賣糧食給埃及人。埃及地的饑荒非常嚴重。(創41：56)
當以色列人進入迦南時，探子來到耶利哥城，妓女喇合接待他們，不將他們交給耶利哥王。後來以色列人攻打耶利哥城，喇合一家成為耶利哥城唯一的生還者。之後她嫁給一以色列人，更成為耶穌的祖先，她的名字出現在耶穌的家譜中：
撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西 (太1：5) 。
路得記中的外邦人摩押女子路得，丈夫死了，又沒有兒女，她願意跟隨猶太人的婆婆拿俄米，回到伯利恆，服事和照顧她。神就祝福她，在祂眷顧下她嫁給波阿斯；她有美滿姻緣，之後更和喇合一樣，成為耶穌族譜裡的一員：
撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西 (太1：5) 。
為什麼神選擇羅馬百夫長哥尼流的家，作為在以色列地第一個接受福音的外邦家庭？使徒行傳第10章多次給了答案，它3次宣稱哥尼流是賙濟百姓，常常向神禱告的人（徒 10:2，4 & 31），而他賙濟的百姓正是猶太人：
「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太全民族所稱讚。(徒10：22)
