末世预言 • 福音网站

王国分裂，亡国
31.和选民有关的预言，最壮观的应验是在于以色列国的毁灭和复兴。在犹太人进入神应许赐给他们的「流奶与蜜之地」之前，神已警告他们，如果他们行为败坏、崇拜偶像，祂会把他们毁灭，赶出这地方，使他们四散天下。

许多经文都重复了这些严厉警告。如果以色列人顺服神，他们会因遵从诫命而蒙福。但如果他们不顺服的话，祂就会诅咒他们。祂会以各种不同程度的方式惩罚他们，视乎不服从的程度。最终的惩罚是要他们遭受亡国的苦楚，从家乡被逐出流亡。

申命记
4:25「你们在那地住久了，生子生孙，若行为败坏，为自己雕刻任何形状的偶像，行耶和华－你神眼中看为恶的事，惹他发怒，
4: 26 我今日呼天唤地向你们作见证，你们在过约旦河得为业的地上必迅速灭亡！你们在那地的日子必不长久，必全然灭绝。
4:27 耶和华必将你们分散在万民中；在耶和华领你们到的列国中，你们剩下的人丁稀少。

从所罗门手里撕裂这国
32.不幸的是，尽管有这样严厉的警告，神的选民仍然不顺服祂，在祂面前崇拜偶像和败坏作恶。当以色列国被敌人分阶段征服和消灭的时候，这些预言就陆续应验了。
在其悠久的历史中，以色列国曾经遭受两次毁灭。在亡国之前，首先在公元前931-930，所罗门王死后，当时统一的以色列国一分为二；北方的名以色列，南方的名犹大。

先知亚希雅向耶罗波安预言了这个分裂，他说神要立叛逆领袖耶罗波安为以色列王。

列王纪上11:31 对耶罗波安说：「你可以拿十片。耶和华－以色列的神如此说：『看哪，我必从所罗门手里撕裂这国，把十个支派赐给你。

我怒气的棍！
33.以色列国分裂为以色列和犹大之后，先知以赛亚预言神会兴起亚述，用作祂「怒气的棍」来毁灭以色列。

分裂之后以色列有19个国王，但其中没有一个是义人。以色列国只持续了208年；她的子民尽管有先知的许多劝诫和警告，仍然离弃真神、事奉假神、叛逆行恶，于是北国首先亡国，在公元前722年被亚述征服。很多以色列人在此时被掳到亚述，于是上帝选民的流亡生涯就开始了。

亚述人的征服，标志着犹太人四散天下的第一阶段。圣经学者说，被亚述流放的以色列人后来被称为以色列「十个失落的支派」。这北方王国的十个支派，从未有机会返回以色列重建家园；和南方王国不同，犹大的人民被巴比伦征服后，波斯王居鲁士下诏（拉1:1-4）他们可从巴比伦流亡回归。

流放以色列人后，亚述王安置外邦人迁往以色列的首都撒玛利亚居住，去取代以色列人。这些外国人有些和仍在撒玛利亚及其周围居住的以色列人通婚，他们的后裔后来被称为「撒玛利亚人」(王下 17:24)。

赛亚书
10:5祸哉！亚述，我怒气的棍！他们手中的杖是我的恼恨。
10:6我要差遣他攻击亵渎的国，吩咐他对付我所恼怒的民，抢走掳物，夺取掠物，将他们践踏，如同街上的泥土一般。

犹大的毁灭
34.南国犹大并没有从以色列的沦亡吸取任何教训，在神的眼中犯罪作孽、离道反教、崇拜偶像，后来也被毁灭。

公元前586年，巴比伦人攻入耶路撒冷，残酷地摧毁圣城和圣殿，大多数居民被杀、被掳、或被放逐。这场大灾祸是犹太民族历史上极为深刻的创伤。

犹太人经历第二次分散，流亡到巴比伦和埃及，这亡国大悲剧在圣经的一本历史书中有详细描述。

但他们作为一个民族却仍然继续存在。流亡70年后，波斯王居鲁士准许他们回归耶路撒冷，及重建圣殿，但大部分人选择留在巴比伦。

列王纪下
25:8 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七，巴比伦王的臣仆尼布撒拉旦护卫长进入耶路撒冷，
25:9 他焚烧了耶和华的殿、王宫和耶路撒冷一切的房屋；用火焚烧所有大户人家的房屋。
25:10 跟从护卫长的迦勒底全军拆毁了耶路撒冷四围的城墙。

第二次毁灭
35.以色列的第二次毁灭是在罗马人手下。在耶稣时代，犹太人受罗马统治。在耶稣被钉十架之前，祂曾预言以色列会被毁灭，其人民会散布天下。

耶稣的预言在公元70年时应验，那时炽热的犹太民族主义激励他们反抗罗马人的统治，罗马帝国大帝提图斯 (Titus) 和叛变的犹太人发生激烈战争，罗马人无情和暴力地镇压叛乱，进军耶路撒冷，火烧圣殿。有些历史学家说，在这血腥镇压中，许多人被钉十架处死，有50至100万人被屠杀。

公元135年，犹太人再次发动大规模反抗罗马帝国统治的起义。然而，这次起义亦以失败告终，罗马军队彻底镇压叛乱，犹太人被逐出以色列地，丧失家园，犹太民族进入长达近2000年的「大流散」时期。从那时起直到20世纪，犹太人的国家不复存在。

路加福音21:24 他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日子满了。」