上帝選民 天才民族
第5章
以色列亡國
王國分裂,亡國
31.和選民有關的預言,最壯觀的應驗是在於以色列國的毀滅和復興。在猶太人進入神應許賜給他們的「流奶與蜜之地」之前,神已警告他們,如果他們行為敗壞、崇拜偶像,祂會把他們毀滅,趕出這地方,使他們四散天下。
許多經文都重複了這些嚴厲警告。如果以色列人順服神,他們會因遵從誡命而蒙福。但如果他們不順服的話,祂就會詛咒他們。祂會以各種不同程度的方式懲罰他們,視乎不服從的程度。最終的懲罰是要他們遭受亡國的苦楚,從家鄉被逐出流亡。
申命記
4:25「你們在那地住久了,生子生孫,若行為敗壞,為自己雕刻任何形狀的偶像,行耶和華-你神眼中看為惡的事,惹他發怒,
4: 26 我今日呼天喚地向你們作見證,你們在過約旦河得為業的地上必迅速滅亡!你們在那地的日子必不長久,必全然滅絕。
4:27 耶和華必將你們分散在萬民中;在耶和華領你們到的列國中,你們剩下的人丁稀少。
從所羅門手裏撕裂這國
32.不幸的是,儘管有這樣嚴厲的警告,神的選民仍然不順服祂,在祂面前崇拜偶像和敗壞作惡。當以色列國被敵人分階段征服和消滅的時候,這些預言就陸續應驗了。
在其悠久的歷史中,以色列國曾經遭受兩次毀滅。在亡國之前,首先在公元前931-930,所羅門王死後,當時統一的以色列國一分為二;北方的名以色列,南方的名猶大。
先知亞希雅向耶羅波安預言了這個分裂,他說神要立叛逆領袖耶羅波安為以色列王。
列王紀上11:31 對耶羅波安說:「你可以拿十片。耶和華-以色列的神如此說:『看哪,我必從所羅門手裏撕裂這國,把十個支派賜給你。
我怒氣的棍!
33.以色列國分裂為以色列和猶大之後,先知以賽亞預言神會興起亞述,用作祂「怒氣的棍」來毀滅以色列。
分裂之後以色列有19個國王,但其中沒有一個是義人。以色列國只持續了208年;她的子民儘管有先知的許多勸誡和警告,仍然離棄真神、事奉假神、叛逆行惡,於是北國首先亡國,在公元前722年被亞述征服。很多以色列人在此時被擄到亞述,於是上帝選民的流亡生涯就開始了。
亞述人的征服,標誌著猶太人四散天下的第一階段。聖經學者說,被亞述流放的以色列人後來被稱為以色列「十個失落的支派」。這北方王國的十個支派,從未有機會返回以色列重建家園;和南方王國不同,猶大的人民被巴比倫征服後,波斯王居魯士下詔(拉1:1-4)他們可從巴比倫流亡回歸。
流放以色列人後,亞述王安置外邦人遷往以色列的首都撒瑪利亞居住,去取代以色列人。這些外國人有些和仍在撒瑪利亞及其周圍居住的以色列人通婚,他們的後裔後來被稱為「撒瑪利亞人」(王下 17:24)。
賽亞書
10:5禍哉!亞述,我怒氣的棍!他們手中的杖是我的惱恨。
10:6我要差遣他攻擊褻瀆的國,吩咐他對付我所惱怒的民,搶走擄物,奪取掠物,將他們踐踏,如同街上的泥土一般。
猶大的毀滅
34.南國猶大並沒有從以色列的淪亡吸取任何教訓,在神的眼中犯罪作孽、離道反教、崇拜偶像,後來也被毀滅。
公元前586年,巴比倫人攻入耶路撒冷,殘酷地摧毀聖城和聖殿,大多數居民被殺、被擄、或被放逐。這場大災禍是猶太民族歷史上極為深刻的創傷。
猶太人經歷第二次分散,流亡到巴比倫和埃及,這亡國大悲劇在聖經的一本歷史書中有詳細描述。
但他們作為一個民族卻仍然繼續存在。流亡70年後,波斯王居魯士准許他們回歸耶路撒冷,及重建聖殿,但大部分人選擇留在巴比倫。
列王紀下
25:8 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初七,巴比倫王的臣僕尼布撒拉旦護衛長進入耶路撒冷,
25:9 他焚燒了耶和華的殿、王宮和耶路撒冷一切的房屋;用火焚燒所有大戶人家的房屋。
25:10 跟從護衛長的迦勒底全軍拆毀了耶路撒冷四圍的城牆。
第二次毀滅
35.以色列的第二次毀滅是在羅馬人手下。在耶穌時代,猶太人受羅馬統治。在耶穌被釘十架之前,祂曾預言以色列會被毀滅,其人民會散佈天下。
耶穌的預言在公元70年時應驗,那時熾熱的猶太民族主義激勵他們反抗羅馬人的統治,羅馬帝國大帝提圖斯 (Titus) 和叛變的猶太人發生激烈戰爭,羅馬人無情和暴力地鎮壓叛亂,進軍耶路撒冷,火燒聖殿。有些歷史學家說,在這血腥鎮壓中,許多人被釘十架處死,有50至100萬人被屠殺。
公元135年,猶太人再次發動大規模反抗羅馬帝國統治的起義。然而,這次起義亦以失敗告終,羅馬軍隊徹底鎮壓叛亂,猶太人被逐出以色列地,喪失家園,猶太民族進入長達近2000年的「大流散」時期。從那時起直到20世紀,猶太人的國家不復存在。
路加福音21:24 他們要倒在刀下,又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日子滿了。」