末世預言 • 福音網站

前往大馬士革，繼續逼迫
9. 歸正之前的保羅，完全沉浸在自義的律法主義中，堅信自己逼迫基督徒的行為是在為神盡忠、討神喜悅，因此他的逼迫不僅沒有停止，反而越演越烈，範圍不斷擴大。

為了將逼迫延伸到耶路撒冷以外，他專門去見當時的祭司長，懇求祭司長發出正式公文，寫信給大馬士革各猶太會堂，授予他權柄，讓他可在大馬士革境內任意搜查，只要找到信奉「這道」的基督徒，無論男女，都可直接捆綁押解回耶路撒冷受審受罰。

此時的他滿心仇恨、自義和狂熱，完全沒有意想到，自己即將在前往大馬士革的途中，遇見那位被他逼迫的復活主，經歷一場翻天覆地、永遠改變生命方向、改變教會歷史、改變無數靈魂命運的神聖相遇。

使徒行傳 
9:1掃羅不斷用威嚇兇悍的口氣向主的門徒說話。他去見大祭司，
9:2要求發信給大馬士革的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。

天上異象，強光四面照射
10. 當保羅帶著隨從、懷著逼迫心志，一路趕路將近大馬士革城時，忽然之間，一道超乎尋常、比正午太陽還要明亮無數倍的強光從天上直射而下，四面環繞照射在他和所有同行者身上。這不是自然界的陽光，而是神榮耀的超自然顯現，是人無法直視、無法承受的榮光。眾人當場驚嚇仆倒在地，不敢動彈。

這道強光不是刑罰，而是神主動尋找罪人、施行拯救的記號，如同光來到黑暗之中，照亮死在罪惡過犯裡的人，觸動剛硬的心，打開瞎眼的靈。這一刻，是保羅生命從死亡轉向永生、從敵擋轉向順服、從黑暗轉向光明的關鍵轉折點，也是神恩典在歷史中偉大和奇妙的彰顯。

使徒行傳 26:13王啊！我在路上，中午的時候，看見從天上有一道光，比太陽還亮，四面照射著我和跟我同行的人。

主的聲音：掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？
11. 眾人仆倒在地、驚慌失措之際，保羅清楚聽見有聲音用希伯來語對他說話，聲音帶著無比權柄，一聲聲呼喚他從前的名字：「掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？你用腳踢刺棒是自找苦吃的！」

保羅從未想過，自己逼迫的不是普通百姓，而是這位復活的主。他驚慌又謙卑地問：「主啊，你是誰？」就在這一瞬間，主親自向他啟示那個改變他一生的事實：「我就是你所逼迫的耶穌。」
這句話如同雷擊擊中保羅的心，他終於明白：教會是基督的身體，逼迫信徒就是逼迫基督自己，他從前一切的熱心、努力和行為，全都變成對救主的敵擋、傷害和抵擋，他頓時看清自己的罪惡和不配。

使徒行傳 
9:5他說：「主啊！你是誰？」主說：「我就是你所迫害的耶穌。
9:6起來！進城去，你應該做的事，必有人告訴你。」
9:7同行的人站在那裏，說不出話來，因為他們聽見聲音，卻看不見人。

踢刺棒的掙扎：良心的不安
12. 主耶穌用「腳踢刺棒」這個生動比喻，形容保羅長久以來內心深處的掙扎和不安。刺棒是古時牧人用來督促牲畜前進的棍子，牲畜越是抵抗踢踹刺棒，只會讓自己越受傷。

在遇見基督之前，保羅其實早已多次被良心感動、充滿疑惑，尤其當他親眼見到司提反殉道時，面對死亡的鎮靜、勇敢和平安，臨終禱告求主接納靈魂，甚至饒恕殺害他的人，這一切都在保羅心中留下無法磨滅的疑問：這位被釘十字架的耶穌，莫非真的是彌賽亞？基督徒所信的，莫非真的是真理？

他一直用律法熱心壓制這些疑惑，拼命抵擋恩典的感動，最終只讓自己陷入更深的痛苦、自義和掙扎之中，直到基督親自尋找他。

使徒行傳 26:14我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話對我說：『掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？你用腳踢刺棒是自找苦吃的！』

三日失明，靈眼得開
13. 因看見神榮耀的強光，保羅的眼睛暫時失去視力，從地上起來後甚麼都看不見，只能由同行者牽手領入大馬士革城。接下來三天三夜，他一直處在失明狀態，不吃不喝，獨自處在黑暗裡向神禱告、悔改、認罪、尋求。

肉體眼睛雖然看不見，他屬靈的眼睛卻被神徹底打開：他看見自己從前的自義、罪惡和剛硬，看見基督的真實、慈愛和救恩，從過去靠律法稱義的錯謬信仰中，完全轉向謙卑信靠這位復活救主。

這三天的黑暗，不是刑罰，而是生命最寶貴的預備，讓他放下一切驕傲、成就、熱心和自義，單單尋求神、順服神、信靠神。

使徒行傳 
9:8掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼。有人拉他的手，領他進了大馬士革。
9:9他三天甚麼都看不見，也不吃也不喝。

亞拿尼亞的服事：視力恢復，聖靈充滿
14. 保羅失明禱告時，主耶穌在異象中親自呼召門徒亞拿尼亞，吩咐他前往保羅住所為他禱告。亞拿尼亞一開始非常懼怕，因為他聽過太多保羅逼迫信徒的惡行，但他最終順服主的吩咐，勇敢前往。

亞拿尼亞進入屋子後，按手在掃羅身上，奉主名對他說：「掃羅弟兄，在你來的路上向你顯現的主耶穌，打發我來，叫你能再看得見，又被聖靈充滿。」

話音剛落，保羅眼睛上好像有鱗片立刻掉下來，他瞬間恢復視力，隨即起來接受水洗，公開認信耶穌基督，吃了東西，體力完全恢復，從裡到外成為一個新造的人，舊人已死，新人活著。

使徒行傳 
9:17亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上，說：「掃羅弟兄，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能再看得見，又被聖靈充滿。」
9:18掃羅的眼睛上立刻好像有鱗一般的東西掉下來，他就能再看得見，於是他起來，受了洗，
9:19吃過飯體力就恢復了。

罪魁蒙憐憫：恩典的榜樣
15. 保羅一生都沒有忘記自己從前的罪惡，他在書信中多次謙卑承認，自己是罪人中的罪魁，是最不配得恩典、最該受審判的人。然而神沒有按他的罪惡對待他，反而賜下極大、極豐盛、極不可測度的憐憫，主動尋找他、拯救他、改變他、使用他。

一位作者評論說：「耶穌並沒有在大馬士革路上處決保羅，反倒向他顯明無法言喻的恩典（提前 1:16）。後來保羅成為專講恩典的神學家，寫下關於救恩本質的震撼經文（參弗 2:1–10）。福音的大好消息就是：神主動尋求罪人。掃羅並未尋求救恩；他當時正一心要逼迫基督徒！然而，神以祂主權的恩典攔住並得着了掃羅（參加 1:13–16）。」(Tony Merida, Exalting Jesus in Acts, 頁135)

保羅清楚知道，神這樣對待他，不只是為了救他一個人，更是要讓基督耶穌在他這個罪魁身上，顯明完全的忍耐和無比的恩典，給後世所有相信耶穌、願意悔改的人作最寶貴、最真實的榜樣。
這是整個教會歷史上最著名、最重要、最奇妙的一次歸正：曾經是福音最大的敵對者，轉眼成為福音最忠心的擁護者；曾經殘害教會的人，成為建立教會、牧養教會的偉大使徒。

提摩太前書 1:16然而，我蒙了憐憫，好讓基督耶穌在我這罪魁身上顯明他完全的忍耐，給後來信他得永生的人做榜樣。

立刻傳揚：耶穌是基督
16. 保羅的歸正不是短暫的情緒感動，而是生命徹底翻轉、徹底更新。他沒有絲毫耽延，沒有隱藏信仰，恢復視力、接受水洗後，立刻來到大馬士革各個猶太會堂，公開宣揚耶穌是神的兒子，是彌賽亞，是拯救世人的主。

所有聽見他講道的人都極其驚訝震動，不敢相信前段時間還在激烈逼迫教會的掃羅，現在竟然在宣揚他曾經毀壞、敵擋的福音。

他從那個一心要毀壞教會、消滅福音的人，徹底轉變為竭力建造教會、勇敢見證基督復活大能的使徒。他生命的改變，是令人驚訝的，清清楚楚見證著福音的大能和基督的救贖。

使徒行傳 
9:19掃羅和大馬士革的門徒一起住了些日子， 
9:20立刻在各會堂裏傳揚耶穌，說他是神的兒子。

歸正記載三次：福音的核心重要
17. 聖經作者路加在《使徒行傳》中，總共三次詳細記載保羅歸正的經過，分別出現在第9、13和26章，每一次記載都有不同側重點，卻同樣強調這件事在救恩歷史中的核心意義。

神藉著反覆記載這段經歷，向歷代信徒啟示一項不變真理：福音不是人發明的道理，不是人的智慧、學問或道德教訓，而是神主動尋找罪人、以恩典拯救罪人的大能作為。

保羅的歸正，正是福音最真實、最有力、最動人的見證：他親眼看見、親耳聽見、親身經歷了復活基督的顯現，因此他一生所傳的福音，不是聽來的、學來的，而是從基督直接啟示而來，帶著無可比擬的權威、真實性和大能。

有作者如此評論：「基督教信仰最兇猛的仇敵，成為了最親密的朋友；最頑強的反對者，成為了最有力的擁護者。這不但是人類歷史上最著名的歸正，也是最重要的歸正，因為透過這位僕人，我們外邦人領受了主耶穌基督的福音，並且得到了將近半卷的新約聖經。」(David Pawson, A Commentary on Acts, 頁129)

使徒行傳 22:15因為你要將所看見的、所聽見的，對著萬人作他的見證人。